鹏之徙于南冥课上.pptVIP

1、文中用了哪些事例来说明“小大之辩”？他们各自依靠什么手段生存或达到目的？ 2、文章在提出“逍遥游”之前为什么先强调“小大之辩”？ 大小不同，精神境界、气象格局就会不同，抉择的目标和追求的方向就会不同。 3、分析第二段，在人的世界里，有没有小大之辩，请依次列举 知行德而 宋荣子 列子 4、思考：以上所有事物、人，境界格局不同，但与至人、神人、圣人相比，是不同的，请思考共同点。 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！ 不为自己的成见知识欲念情感等束缚，不为世俗功名拘囿。就是逍遥游 “至言其体，神言其用，圣言其名……其实一也。” 成玄英《庄子疏》 “无己”就是不偏执于自己，“无功”就是不追求事功，“无名”就是不追求声名。 郭庆藩《庄子集释》 谁得逍遥游 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧 问君何能尔，心远地自偏 苏轼 惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。 老子 安时而处顺，哀乐不能入也。 惠子种大瓠 1、从小大之辩的角度来看，在宋人卖冻疮药的故事中，何为大，何为小？ 大 → 小 宋人 不龟手之药 鬻技百金 不免劳苦 小 → 大 客 — 买其方 得封地 2、在联系惠子的做法，他的大与小，又表现在哪些方面呢？ 大 → 小 惠子 大瓠 剖之以为瓢 掊之 3、思考:庄子给惠子讲宋人卖冻疮药的故事，说明了一个什么道理？ 世界上的事物，无所谓大小好坏，关键是看什么人在用。同一样东西，不同的人，使用的地方不同，就会有无穷大的作用。那些见识尚浅陋，被欲望情感等蒙蔽的人，将不得其用。 4、联系逍遥游思想再深入思考惠子种大瓠故事的用意 本段还是在论证“至人无己”的观点。所谓“无己”，就是不被成见，知识，欲念，情感等隶属于自己的东西蔽塞。什么是真正的有用，无用最有用，无用则无害无痛苦，顺其自然，无为而能得逍遥。 谁解逍遥意 庄子钓于濮（pú）水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥（sì）而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” 庄子精神  庄子临死前,他的心情很平静.弟子们想厚葬老师,庄子倒觉得难过了：弟子们在这关键时刻并没有勘破生死关.于是他说：“我以天地为棺椁,以日月为（陪葬的）美玉,以星辰为珍珠,天地用万物来为我 送行,我的葬物还不齐备吗?” 弟子们不觉垂泪,说：“我们怕乌鸦和老鹰吃您的遗体.” 庄子笑道：“天上有乌鸦和老鹰来吃,地上也有蝼蚁来吃啊,要是夺了前者的 食物给后者享用,不是太偏颇了吗?”（《列御寇》）? * 逍遥游 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 鲲鹏 大舟 冥灵、大椿、彭祖 大 抟扶摇、六月息 水积厚 大年 小 野马尘埃 小芥 蜩与学鸠、斥鴳 朝菌、蟪蛄 以息相吹 杯水 决起、抢止 小年 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. Evaluation o