渔城山翁合川对陶行知教育思想的理论贡献.docVIP

渔城山翁：合川对陶行知教育思想的理论贡献 【渔城山翁按】：重庆市合川区是中国陶行知研究会确定的陶行知教育思想实验基地。1988年，由党委、政府统筹、自上而下地在全区展开“生活教育整体实验”，二十年来，积累了丰富的经验，创造并收获了理论与实验的丰硕成果，集中体现在《陶行知教育思想与合川教育整体改革》和《创业教育在合川》两部专著里。今天，又一部专著《感悟》业已问世。 本博客还将连续播发合川在学陶、师陶、践陶中所取得的成绩和理论贡献的文章，供我们区域性陶行知教育思想特色学校创建学习参考。今天刊载的是朱小蔓为我区“生活教育整体实验”二十周年成果集《感悟》所作的序。朱小蔓会长在《序》中，不仅充分肯定了合川实验区人民的艰辛探索和伟大创造，更融进了她对生活教育理论和生活教育运动前景的坚定信念：“历史将表明，中国教育需要在生活教育里汲取营养，中国教育之未来发展，必须以生活教育担当使命！”读之令人奋起！ 《感悟》序 朱小蔓 在庆祝中华人民共和国六十华诞，育才学校建校七十周年之际，《感悟》，由陶行知教育思想合川实验基地编辑出版了。这部专著，进一步反映合川干部、群众为探索教育改革新路所付出的艰辛劳动，及其在“劳动中”绽放的思想火花，以及感知、认知、中的精神享受和勇往直前的决心和勇气。 合川是陶行知育才学校的故乡。陶行知的生活教育理论及育才的榜样力量，在中国人民、特别是在合川人民心中留下了太多、太深的记忆。即使在陶行知被压抑的漫长年代，这种记忆也挥之不去。粉碎“四人帮”之后，虔诚的陶门弟子、忠诚执著的陶行知研究者，中陶会和各地陶研会成立后的领军们，都曾云集合川，或参加合川举办的育才学校建校四十、五十、六十周年盛典；或作不定期的参观、学习。大家都深深地领悟到合川人民对陶行知先生，对育才学校的拳拳之忱。同时，也留下了全国陶子们对合川“生活教育整体试验”取得成功所抱有的祝福和企盼。合川的“试验”不是孤立的，她牵动着全国陶子的心！ 合川不辱使命。合川生活教育整体试验，从启动至今，已跨过了二十个年头。二十年的辛劳，二十年的积累，二十年的探索和创造，浓缩在了《感悟》这部专著里。用“感悟”作书名不仅体现合川人民对陶行知先生的敬仰之情，更体现出合川生活教育整体试验之意义，不是陶行知生活教育理论之再现，而是在于对“陶行知生活教育金矿的勘探。”即不是把陶行知先生的理论作为教条加以复述，而是超越极尽繁浩的史料，触摸和梳理陶行知思想和人生脉络，到达陶行知精神世界和哲学世界的深处，以发掘其教育理论之精髓，并从中国教育改革的迫切要求和“知识经济时代”迎面走来这一时代需要出发，提出新的理论观点，并开拓践行。 例如，对陶行知的生活教育理论，《感悟》在进行深入的阐发之后，对其发展趋势作出了这样的论断： “迎接知识经济时代，普及大众终身创业教育，这是教育的发展趋势。《感悟》指出：“目前一个高科技，高思维汇合的知识经济时代已经到来。我们不仅要经历从农业文明到工业文明的第一次现代化，同时又开始了从工业文明到信息文明的第二次现代化。两次现代化一并进行，既是新的挑战，又是新的机遇，人类正为此营造一个新的学习机会。迎接知识经济时代，我们的策略是做到两个贴近：一是贴近陶行知及其生活教育；二是贴近21世纪生活。21世纪的教育思潮乃至教育发展，正在经历三合一的巨大变化。 “一是精英教育与大众教育相结合并向大众教育转变；二是以职业为中心，急需把职前教育与终身教育相结合，并向终身教育转变；三是维持性学习与创造性学习相结合并向创造教育转变，即向学习社会化转变。 “以上这三个方面的转变结合，就是大众终身创业教育。这是21世纪知识经济时代教育发展的总趋势。这个总趋势和陶行知创造教育三位一体的特征相吻合的。这三合一的特征：一是教育贯彻人生的始终；二是创造贯彻教育过程的始终；三是社会创造力贯彻社会发展的始终。这才是陶行知及其生活教育的现代价值。这也就是合川贯彻邓小平同志“三个面向”教育改革方针和中央《关于教育体制改革决定》，开展生活教育整体试验所企及的目标” 为着实现既定目标，合川把“整个的生活要有整个的教育”作为试验的出发点和归宿，提出了包括如下纵横交错六个方面内容的指导原则，及相应的目标任务。这六个方面的内容是：一.把教育转变到培养合理的人生上来；二. 建立民主教育制度；三. 把旧的死教育变为活教育；四. 建立大众终身创业教育新体系；五. 变升学教育为全面的素质教育；六. 重视发挥“不知不觉”教育即非正式教育的作用，逐步走上更高级的“社会即学校”的目标。 从合川提出并贯彻“试验”的六条指导原则中，我们清楚地看到：合川正在努力地实现教育的两个“确保”。其一，确保教育真正成为“民主的、科学的、大众的、创造的”教育，即成为真正的“大众终身创业教育”；其二，确保受教育者真正成为具有创新精神和实践能力的，即具