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下学期期中测试题(一)
一、单项选择题
1.人的主观能动性是指 ( )
A.人的意识的能动作用 B.人类特有的能力与活动
C.人区别于动物的本质特征 D.人脑对客观事物的反映
2.“天灾不由人,抗灾不由天”这一说法 ( )
A.是主观唯心主义观点,它夸大了人的主观能动性
B.是客观唯心主义观点,它认为有一个主宰万物的天
C.是辩证唯物主义观点,它坚持客观规律性和主观能动性的统一
D.是形而上学观点,它割裂了人和自然的关系
3.俗话说,劈柴不照纹,累死劈柴人。这一谚语包含的哲学道理是 ( )
A.按照木头的纹理劈柴就会势如破竹,迎刃而解
B.尊重客观规律,按客观规律办事
C.人们对客观规律掌握的程度制约主观能动性发挥的程度
D.人们利用规律总要受各种条件的限制
4.“审时度势”、“运用之妙,存乎一心”,说的就是( )
A.人具有主观能动性
B.人的主观能动性能够分析条件,发挥有利条件的作用,限制或排除不利条件的影响,以达到活动的最佳效果
C.客观条件制约着人的主观能动性的发挥
D.事物是普遍联系的
5.下列过程属于认识的第二次飞跃的是 ( )
A.调查研究,对国内外形势认识的过程 B.实践“九五”计划的过程
C.制定学习、工作计划的过程 D.对感性材料进行加工制作的过程
6.进入人脑的感性材料,对于分析事物的本质和规律来说,有的比较重要,有的比较次要,这就需要分析,需要筛选。这称之为_______,这属于________过程。
A.去粗取精 综合 B.去伪存真 分析 C.去粗取精 分析 D.去伪存真 综合
7.我国有“小儿辩日”的故事,小儿甲认为早晨的太阳离人近,因为早晨的太阳比中午大,近大远小。小儿乙认为中午的太阳离人近,因为中午的太阳比早晨热,近热远凉。它给我们的启示是 ( )
A.感性认识是理性认识的来源 B.感性认识有待于发展到理性认识
C.理性认识必须回到实践中去 D.认识事物必须发挥主观能动性
8.“会看的看门道,不会看的看热闹”,从哲学寓意上看,其中的“门道”和“热闹”分别是指 ( )
A.“现象”和“本质” B.“本质”和“现象”
C.“实践”和“理论” D.“主要矛盾”和“次要矛盾”
9.社会主义义利观主张 ( )
A.重义轻利 B.重利轻义 C.先义后利 D.义利统一
10.个人主义是同__________相适应的。
A.私有制 B.利己主义
C.资本主义国家的政治、经济制度 D.享乐主义
11.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,包含以下哲理( )
A.集体主义思想是中华民族的优良传统 B.要顾全大局,反对利己主义
C.要否定个人利益 D.着眼“全国一盘棋”,维护中央权威
12.“一滴水只有放进大海里才能永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候,才能最有力量”。雷锋的这段话表明 ( )
A.个人利益是集体利益的前提 B.个人利益可以促进集体利益的发展
C.个人利益和集体利益是辩证统一的关系,而集体利益更具有根本性特点
D.个人利益和集体利益是一致的
13.实现由感性认识到理性认识的过程必须 ( )
A.亲自参加实践 B.具有感性材料
C.运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作 D.充分发挥主观能动性去认识事物
14.“固步自封”的错误在于 ( )
A.否认了感性认识需要上升为理性认识 B.忽视了认识的任务在于透过现象抓住事物的本质
C.违背了认识要不断深化和向前推移的规律 D.看不到认识世界是为了改造世界
15.科学理论和真理之所以能预见事物发展的趋势或前进的方向,主要是因为( )
A.它是人们获得的理性认识
B.它是一个完整的科学的知识体系
C.它是从实践中来,又被实践所检验的
D.它透过事物的现象,抓住了事物的本质,反映了事物发展的规律
16.意大利哲人布鲁诺说,感觉纵然是完善的,也绝不会不含有某种混乱。这就是说( )
A.感觉对指导人们实践无多大意义 B.只有理性认识才是正确的
C.感性认识必须上升到理性认识 D.感性认识是肤浅的、零乱的
17.恩格斯说,我们只能在我们的时代条件下进行认识,而这些条件达到什么程度,我们便认识到什么程度。这句话说明 ( )
A.人们在每一层次上对事物的认识都
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