吐蕃《都督为女奴事诉状》的法理分析.pdfVIP

西北民族大学学报(哲学社会科学版) 中国民族学类核心期刊 2006年第4期 J．NORTHWEST UNIVERSITY FOR NATIONALITIES(Philoe~hy and sxial sdence) No．4．2O06 吐蕃《都督为女奴事诉状》的法理分析 谢全发 ，段晓彦2 (1．西南政法大学行政法学院，重庆400031；2．四川大学法学院，四川 成都550025) 、 0 0 、 ， 0 0 ， 、0 ’ [摘 要]吐蕃《都督为女奴诉状)是有关借贷纠纷的答辩词，是一份非常珍贵的历史文献。其展现了我国古代丰富 的民事法律文化，从中可以窥出，少数民族的传统法律文化的重要历史地位。 [关键词]吐蕃；都督为女奴诉状)；答辩词；契约制度 [中图分类号]K85 [文献标识码]A [文章编号]1001—5140(2006}04—0014—05 吐蕃是7世纪初松赞千布在青藏高原建立的奴隶制政权，前后经9代赞普，历时200余年，势力最 强大的时候，辖青海诸郡及西域、河陇地区。其特殊的地缘环境决定了在吐蕃法律初创之际，吸收了印 度和中原及其他民族和地区的法文化，结合藏族的习惯法传统，形成了独具特色的吐蕃法律文化。虽然 其历史记载流传下来的很少，但是内容却非常丰富。透过它们可以使我们对当时藏族人民的生活状况 有一个比较清晰的认识和理解。 对于中国古代的法律特点，不少人认为是重刑轻民，或者足民事违法行为以刑罚来制裁。这是由于 我们的视野局限所造成的误解，藏族所保留下来的一些珍贵的民事诉讼史料便可为证。吐蕃时期《都督 为女奴事诉状》就是其中重要的一件。该诉状原为藏文，王尧、陈践等人将其翻译为汉文，并加了按语， 便利了人们的研究。徐晓光先生在此基础上也充分利用这一资料来展开研究，并取得了重要成果。由 于各位学者所论著的主题所限，对这一诉讼状的法理阐释还显得薄弱。本文就力求在前人研究的基础 上，进一步阐发该诉状所反映的法律制度。 一 、 文书内容简介 P．T．1077号系138行之长卷，本无标题，王尧、陈践给它取名为“都督为女奴事诉状”。其内容是一 起官司诉讼的记录。因为译文原文内容较多，长达3 500余字，所以我们对该文不予全文抄录。但为了 论述方便，在此，将其内容简要介绍一下。从记录上看，诉讼双方都是吐蕃人(或有可能一方系吐蕃治下 的少数民族)，为争夺一女奴而起纠纷，闹到对薄公堂，寻求官府裁决。这个案件的内容梗概是这样的： 一 位名叫“都督”(或有都督头衔)的人与另一位名叫朗绮布的人争夺一名退浑女奴。“都督”说，朗绮布 将退浑女奴抵债给了他。此后，朗绮布又用一名丝绵部落女子将退浑女奴换走，而那名丝绵部落女子又 被原部落人带走。这样这位“都督”两头落空，就上诉官府寻求裁判。官府调查时，朗绮布也提出自己的 申辩，宣称，欠债是实，用退浑女子抵债却是子虚乌有。实际情况是退浑女奴是他的妻子，被“都督”逼债 时强行夺走，并提 若干证据，说所立抵债文契是都督违背自己的意愿，强行立契。“都督”又据理力驳， 如此反复，诉讼双方的申诉、辩白均一一记录在案。 [收稿日期]2006—03—10 [作者简介]谢全发(1972一)，男，江苏泗洪人，博士研究生，主要从事中国法制史、法律文化研究。段晓彦(1981 )，女，河南南阳人，硕士研究生，从事法律史研究。 —-—— — 14 —-——— 虽然从文书中我们还看不m这场官司的输赢，但是其中有些问题还是能够略窥一二。在这份诉状 的题解中王尧、陈践的研究结论是：退浑部落人在战争中被掠为奴，如果女子已经结婚(可能有一定的手 续，取得公共认可)，成为妻室，即可脱离奴隶地位，也就不能再任意变卖或抵债了。吐蕃人与其属下的 唐人、退浑人之间可以自由婚配，同时，与原部落还存在一定的领属关系。这正是吐蕃人在敦煌一带努 力寻求社会安定的具体表现，民族之间的交融已成为不可阻挡的历史潮流。诉状中的“都督”有“告身” 之荣，绝不是一般的普通百姓，而足具有某种特权身份。“都督”一词来自汉语，藏语中词意有所转变。 似乎此人曾有过这一职衔，后来就以都督职衔称呼他，尽管已无现职。