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诚实守信 永续发展 ——诚信是永恒的。失去诚信，利益是短暂的。 储量司 赵先良 （2005年10月17日于长春） 引言：夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。与其得小人，不若得遇人。君子挟才以为善，小人挟才以为恶。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣。（摘自司马光《资治通鉴》第一卷） 一、 诚信，古今中外执著的追求 （一）什么是诚信？ 今天我们所讲的“诚信”，已被赋予极其丰富的内涵。先人们把“诚”与“信”结合起来，是很有智慧的。汉语中“诚”与“信”是相通的。《说文解字》说：“诚，信也，从言成声”；“信，诚也，从人言”。从字面引伸出来，可以理解为，“诚”是人们内心的表现，是一种品质、信念，属于道德范畴，常用真诚、诚实、诚恳来形容一个人。“信”从人言，是别人来评价的，说一个人讲信誉、守信用，是别人在长期考察后得出的结论，是一种价值体现。 “诚”、“信”结合起来，就是人用真诚来换取别的的信任，获得价值。在当代，诚信主要指诚实守信、重承诺，兑现合同，不欺人骗人，是道德行为与道德品质的统一，是道德伦理范畴内最高境界。 1．古人眼里的诚信。 诚信而获得价值，这在我国很早就发现，并受到至高推崇。延绵两千多年的儒家伦理中，历来把诚信视为“立人之本”、“立政之本”、“进德