第一章日本早期社会题库.ppt

第一章 日本早期社会  @ 时期划分： 石器时代（距今70万年前后至1.8万年前后）   绳文时代（距今l万年前至公元前3世纪稍后）  弥生时代（公元前3世纪至公元3世纪之间 ） 古坟时代（公元3世纪至5世纪）  一、日本列岛的黎明 1．日本列岛的形成与日本民族的起源 （1）日本列岛的形成: @ 新生代第四纪洪积世——日本列岛与亚洲大陆相连。原始人类与动物可以自由来往。根据——大象化石 @ 直到l万多年前的全新世——海岸线和气候急剧变化，陆桥被淹没，日本列岛遂成为与大陆脱离的岛屿。 @ 1946年相泽忠洋于今群马县岩宿发现粗制的黑曜石打制石器，被鉴定为早于绳纹时代。此次偶然的发现把日本历史的源头提前到“旧石器时代”。发现了很多打制石器。如黑曜石打制石器。至今发现的旧石器遗存总数已达约4000处。 （2） 日本列岛上的原始人类 距今70万年前后至1.8万年前后，日本列岛上曾居住着“明石猿人”、“葛生人”、“牛川人”、“三日人”、“港川人、“浜北人”及“圣岳洞人”等。 @ 日本人的来源——大陆人。 北 路 南洋路  五条路 朝鲜路 东中国海路 冲绳路 2．绳纹时代的日本时间——距今l万年前至公元前3世纪稍后 文物: 陶器——花纹以绳文为主 陶俑——女性陶俑最多 竖穴、铺石洞穴居住—集体生活 石刀、石斧、石镞 原始农耕—炭化米、大麦粒等的压痕 调节水量的堰水栅、水沟、田间小道 近年来，一些绳纹后期的遗址中，陆续发现了炭化米、大麦粒等的压痕； 北九州福冈市板付遗迹中，发现了绳纹后期的水田遗址，水田置有调节水量的堰水栅、水沟、田间小道。 女性土偶 女性土偶 3．水稻的传入与弥生文化的诞生 （1）水稻的传入 约在公元前二三世纪，日本进入一个新的历史时期。 1884年，在东京弥生町向冈贝塚发掘的比绳纹陶器先进的球形陶壶为契机渐受世人瞩目。该陶器被定名为弥生式陶器。 公元前3世纪至公元3世纪之间被称为弥生时代。 经过考古学者的论证，人们逐渐明白，弥生陶器是农耕文化的产物，绳纹晚期来自大陆的新文化要素促使日本列岛发生了“农业革命”。 这种新文化要素，最明显的表现就是日本各地发现了大量的水稻农耕遗迹和金属工具。 考古发掘表明，绳纹后期九州地区已普遍种植农稻，稻作文化要素显然从海外传播而来。关于传播途径，史学界主要有四种见解。 弥生时期的文物： 弥生初期，农耕工具主要是木器、石器。 弥生中期以后，从大陆传人铁制工具，青铜器和铁器，日本列岛进入铁器时代。 铁器——生产工具不同 青铜器——武器和礼器。 弥生时代后期，铜镜、铜剑、铜戈、铜铎也丧失本来功能，演进成礼器。 青铜器——以北九州为中心的铜剑矛文化圈 以畿内为中心的铜铎文化圈。 二、日本古代国家的形成 1、邪马台国与日本古代国家的起源 《汉书·地理志》称，当时日本“分为百余国” 邪马台国位置——“九州说”和“近畿说” @ 国内存在“大人”、“下户”和奴婢等级 @ 建立了一包括辅臣、“大率”、“大倭”、“大夫”等机构的国家机器 @ 以北九州为中心的铜剑矛文化圈和以畿内为中心的铜铎文化圈的对立，表明了近畿地区也存在着势力强大的国家政权(或国家联盟) 2．卑弥呼的“鬼道”与早期神道教  @ 大约于弥生时代前期，在祈求神灵保佑农业丰收和丰收后答谢神灵恩德的祭祀场上，逐渐形成日本的原始神道教。 @ 5世纪大和朝廷统一日本后，演变成为以天皇氏族神——天照大神为中心的一套天神地祗系列和相关礼仪，这种所谓的皇室神道是神社神道的核心。  3．倭人的习俗与对外交往  1）习俗  佩带装饰品  农业 手工业 纹身 2）对外交往  《山海经》：有“倭属燕”的记载。 《后汉书·倭传》和《三国志·魏书·倭人传》：倭奴国奉公朝贺时，光武帝还赐以“汉委奴国王”金印。还有，倭国向曹魏朝贡4次。其中，倭国王曾献生口160人的事实。 三、大和国的统一与倭五王时代的日本 1、古坟与埴轮