高中语文荷塘月色课件概要.ppt

本文写与1927年7月，正是蒋介石发动“四·一二”反革命政变之后，白色恐怖笼罩着中国大地。朱自清先生是一个在“五四”新文化运动中涌现出来的知识分子，他信奉民主主义，富有正义感和同情心，可又与时代斗争的旋涡保持一定的距离。他只是一个民主型的战士，虽不满现实，可又缺乏信心和勇气去抗争，只能努力使自己暂时忘却现实中的一切，结果又无法忘却。作者这种矛盾的情绪，是一种难以言传的微妙幽深的情绪。 “这几天心里似乎有些异常，像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里，走路说话都要费好大的力气，还不能如意，心里是一团乱麻，也可以说是一团火。似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白。”（《一封信》） 往荷塘 出荷塘 不宁静， 郁闷 寻宁静， 自由 淡淡 的喜悦 淡淡 的哀愁 出宁静， 依旧郁闷 不满现实向往光明 这篇散文以“我”夜游荷塘的行踪为线索，从“带上门出去”写起，到“推门进去”收尾。在夜游荷塘的过程中，作者时而缓步前行，时而停立凝想，一路上把荷塘周围环境、荷塘、荷叶和荷花、月光以及远远近近的树木、山色，陆续呈现在读者面前，读者仿佛跟着他一路去观赏、领略“这无边的荷香月色”。这篇散文委婉细腻地描写了荷塘月色的恬静朦胧，抒发了作者不满黑暗现实，向往自由光明的感情，同时也流露出一个正直的知识分子在那个时代里彷徨苦闷的心情。 ——李国平《 荷塘月色讲解》 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世 人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥 而不染，濯清涟而不妖，中通外 直，不蔓不枝，香远益清，亭亭 静植，可远观而不可亵玩焉。予 谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花 之富贵者也；莲，花之君子者也。 采莲赋 采莲旧俗 采莲名曲 憎恶现实 向往美好 自由 快乐 采莲南塘秋， 莲花过人头； 低头弄莲子， 莲子清如水。 西洲曲 采莲南塘秋， 莲花过人头； 低头弄莲子， 莲子清如水。 西洲曲 怜子情如水 痛苦 1、不随世俗，洁身自爱的高洁品性。 2、里外贯通、外表挺直、表里如一、 不牵扯攀附的高尚品质。 苦闷彷徨与寂寞 朱自清在这篇散文中，一方面表现诗人在形势剧变与政治重压下的苦闷、彷徨和寂寞的情绪，另一个主要的方面，又抒写诗人对黑暗现实的不满和不肯与之妥协的态度，以及对于未来美好前景的幻想与追求。因此月下“荷塘”，映照着诗人心灵种种复杂情感的光影，使我们依稀看到诗人在痛苦中无力挣扎、在幻灭中茫然追求的形象。 ——吴周文《谈荷》 高洁映荷当皓月 怎一个“清”字了得！ ①?“这几天心里颇不宁静。” ??②?这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。 ??③?这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了 ??④?但热闹是他们的，我什么也没有。 ??⑤?这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。  ⑥这令我到底惦着江南了。--这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前。  * 荷塘月色 朱自清 朱 自 清 （1898—1948） 原名自华，字佩弦，号秋实。祖籍浙江绍兴。1898年出生于江苏东海。1903年随家定居扬州，所以自称“我是扬州人”。中国现代诗人、学者、散文家、民主战士。 原名朱自华，后改名为自清，这次改名，乃为了策励自己在困境中不丧志，不灰心，保持清白，便取《楚辞·卜居》“宁廉洁正直以自清乎”中“自清”二字，改名朱自清。编辑《朱自清全集》的朱乔森作了解释：“父亲本名自华，号秋实。1917年跳班报考北京大学本科的时候，因为已经预感到即将降临的“败家的凶惨”和“两肩上人生的担子”，就改名自清，字佩弦。”这所谓“败家的凶惨”，我们只要重读名篇《背影》中这么一段：“那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子，我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家，到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪……回家变卖典质，父亲还了亏空，又借钱办了丧事，这些日子，家中的光景很是惨淡……”读了这段文字，也就能够理解自清先生所预感的“两肩上人生的担子”的涵义了。 1923年发表长诗《毁灭》，震动了当时诗坛。1924年出版诗集《踪迹》。1925年任清华大学的教授，创作转向散文，同时开始研究古典文学。1928年出版散文集《背影》，成了著名的散文家。代表性的作品有《背影》《春》《绿》《威尼斯》《桨声灯影里的秦淮河》等等，其中《桨声灯影里的秦淮河》被时人誉为“白话美文的模范”。 宁饿死也不