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2013-2014学年度第一学期
高二年级历史科(文科)第一次月考试题
说明:
1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共100分,考试时间为 90分钟;考试形式:闭卷。
第Ⅰ卷 选择题(50分)
单项选择题:每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求,本大题25小题,每小题2分,共50分。
1.春秋战国时期学术思想空前发达,学派众多,出现这种现象的主要原因不包括( )
A.官府掌控着学校教育和一切学术文化
B.“士”受到各诸侯国统治者的重用
C.西周以来的分封制和井田制土崩瓦解
D.私人讲学和平民百姓开始接受教育
2.战国时期的某一天,一些思想家聚在一起进行讨论,根据下列几段文字:“兼相爱,交相利”“人无有不善”“明主峭其法而严刑,威势之可以禁暴,而德厚不足以止乱”。判断哪些学派的思想家参加了这次聚会( )
①儒家 ②道家 ③法家 ④墨家
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
3.宋代,儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是( )
A....夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也若必待取给于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎.顾炎武在《日知录》中说:“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言代修己治人之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱。神州荡覆,宗社丘墟。”他所抨击的是( )
A.先秦儒学 B.汉代经学
C.隋唐佛学 D.宋明理学
13.南朝吴均在《齐春秋》中记载:“有病邪者,以问欢(人名)。欢曰‘君家有书乎?’曰:‘惟有《孝经》三篇。’欢曰:‘可取置病人枕边,恭敬之,当自瘥(治愈)。’如其言,果愈。后问其故,欢日:‘善禳祸,正胜邪,故尔。’”这则故事反映了( )
A.儒家经典在民间被神圣化
B.儒学正统地位开始确立
C.思想界出现三教合一趋势
D.儒学影响中医治疗方法
14. 下列所提到的历史现象或事件中,李贽应该会持反对意见的是( )
A.花木兰替父从军 B.梁祝化蝶相随
C.商鞅变法 D.神化孔子
15.“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是( )
A.朱熹建立了系统的心学理论
B.朱熹继承和发展了儒家学说
C.朱熹对儒家学说的贡献比孔子大
D.朱熹的学说更科学
16.文天祥抗元被俘,但他在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了人生自古谁无死,留取丹心照汗青的千古绝唱.他的这种气节反映了当时社会的思想主流是( )
A.黄老之学 B.佛学 C.程朱理学 D.西学
17.“地方百里而可以王。王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父史,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣!”这句话出自
A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.董仲舒..齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰,“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?. 工商皆本
C.天下兴亡,匹夫有责 D.天下为主,君为客
第Ⅱ卷 非选择题(50分)
二.材料解析题(本大题共3小题,第26题15分,第27题14分,第28题21分。)
26.阅读下列材料,回答问题(15分):
材料一 战国后期,诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋·不二》篇宣称:“听众人议以治国,国危五日矣。”“故一则治,异则乱。一则安,异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料二 (李斯上奏,建议秦始皇采取强硬措施)“非秦纪皆烧之;非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,悉诣守尉杂烧之;有敢偶语诗书者弃市;以古非今者族;吏见知不举名与同罪;令下三十日不烧,黥为城旦。所不去也,医乐卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议,“下焚书之命,行偶语之刑”,从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫。战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息,广袤的思想原野上,万马齐喑。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料三
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