江苏省黄埭中学与黄埭镇埭川社区、青龙村共建开展活动材料.docVIP

江苏省黄埭中学与黄埭镇埭川社区、青龙村共建开展活动材料 青龙村 共建 材料 2005—2009 ZJC-2-5 政教处 本文档由【中文word文档库】提供，转载分发敬请保留本信息； 中文word文档库免费提供海量范文、教育、学习、政策、报告和经济类word文档。 2005——2009年江苏省黄埭中学与相城区检察院、黄埭派出所、黄埭交警中队、苏州市武警支队一大队四中队、江南化纤集团、黄埭镇埭川社区、青龙村为共建单位，组织高一年级开展听教育报告、军训、体验生活和联欢活动；高二年级开展社会调查和社会实践，到社区、工厂和农村提供公益服务活动等；高三年级开展青年学生志愿者活动和假期回乡村和社区进行社会调查及社会实践活动。 江苏省黄埭中学团委2009年暑期活动方案 为进一步促进发展学校的教育特色和立足于学生的现在，着眼于学生的发展和未来青少年的法制宣传教育是五类普法重点对象之一 （4）开展“呵护心灵、关爱成长”心理健康教育活动。身心健康是未成年人的快乐之本、成长之基，而随着社会的发展越来越多的青少年开始面临心理问题。为进一步加强未成年人心理健康教育，再2009年暑假期间，我校郭青林老师将继续做好青年学生的知心人，办好“心理健康”社区行活动，引导青年学生孝顺父母，尊敬长辈，学会理解，懂得感恩。 具体要求 （1）在镇关工委的协调和社区的积极配合、支持下，校团委挑选热心于关心下一代工作的优秀教师担任班主任具体负责，以班级管理形式建立学员花名册、活动纪律、作息时间和考评机制。 （2）根据未成年人的身心特点及社区教育资源精心组织，以讲授、讨论、参观、青年志愿者活动为形式的各类活动，通过征文、绘画、书法、画信等系列活动的开展，增强青年学生的爱国主义热诚和坚定他们的社会主义信仰。 （3）科学规划，精心设计活动方案，并做好活动的总结表彰工作，提高活动效益。 序号 活动名称 活动地点 活动时间 负责老师 学生班长 1 快乐暑假、安全先行俞达敏 晏晓滨 李健 金鑫 薛梦迪 评弹，又称苏州评弹、说书或南词，是苏州评话和弹词的总称。是一门古老、优美的说唱艺术。 　　评话通常一人登台开讲，内容多为金戈铁马的历史演义和叱咤风云的侠义豪杰。弹词一般两人说唱，上手持三弦，下手抱琵琶，自弹自唱，内容多为儿女情长的传奇小说和民间故事。评话和弹词均以说表细腻见长，吴侬软语娓娓动听；演出中常穿插一些笑料，妙趣横生。弹词用吴音演唱，抑扬顿挫，轻清柔缓，弦琶琮铮，十分悦耳。经过历代艺人的创造发展，曲调流派纷呈，风格各异。近40多年来，评弹从内容到形式推陈出新，传统书目得到整理提高，反映现实生活的新编书目陆续涌现，中篇和短篇等新的演出形式日臻完善。 　　评弹有说有唱，大体可分三种演出方式，即一人的单档，两人的双档，三人的三个档。演员均自弹自唱，伴奏乐器为小三弦和琵琶。唱腔音乐为板式变化体，主要曲调为能演唱不同风格内容的〔书调〕，同时也吸收许多曲牌及民歌小调，如〔费伽调〕、〔乱鸡啼〕等。〔书调〕是各种流派唱腔发展的基础，它通过不同艺人演唱，形成了丰富多彩的流派唱腔。大致可分三大流派，即陈（遇乾）调、马（如飞）调、俞（秀山）调。经百余年的发展，又不断出现继承这三位名家风格，且又有创造发展自成一家的新流派。如陈调的继承人刘天韵、杨振雄；俞调的继承者夏荷生、朱慧珍，他们均自成一家。其中“马调”对后世影响最大，多有继承并自成一派者，如薛（筱卿）调、沈（俭安）调、“琴调”（朱雪琴在“薛调”基础上的发展）。周（玉泉）调是在“马调”基础上的发展，而蒋（月泉）调又出自“周调”，如此发展繁衍形成了苏州评弹流派唱腔千姿百态的兴旺景象。 　　由于评弹的清洁曲折离奇，表演扣人心弦，形式雅俗共赏，故数百年来流传于江、浙、沪城乡，为社会各阶层人士所喜爱。 　　2006年5月20日，苏州评弹经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。评弹起源于山明水秀的江南水乡——苏州，流行于富饶美丽的长江三角洲地区。在四百多年前的明代，苏州地区已经有说书活动。据吴县志记载：“明清两朝盛行弹词、评话，二者绝然不同，而总名皆曰说书，发源于吴中。”潘心伊在《书坛话堕》一文中介绍，清朝乾隆皇帝到苏州时，曾把当地一位姓王的说书艺人召来，弹唱一段《游龙传》。此人叫王周士，他晚年创立了评弹历史上第一个行会组织——光裕公所（后称光裕社）。 　　光裕社成立后，评弹艺术得到了迅速发展。在清嘉庆、道光年间，出现了陈遇乾、俞秀山、毛菖佩、陆世珍前四大名家。前四大名家的高超技艺，提高了评弹艺术的总体水平，也扩大了评弹的影响。 　　到了清同治、光绪年间，评弹（当时又称为苏州说书）演出已经不局限于苏州地区。1846年，上海开阜以后，经济和文化都以很快的速度发展起来，人口也日益膨胀。虽说这里五方杂处，但以江苏人为多，其中苏州地区人氏所占比例尤高