生态北川：给缺氧都市的一封情书.docVIP

生态北川：给缺氧都市的一封情书 　　海拔1000-2000米，亚热带季风性湿润气候，群山环抱，四季常绿。北川，这座冬季不冷，夏季不热的“空调城市”，在遍地雾霾的今天，作为一个独特所在，用她“全境皆山”的特质书写着一封封“负氧”情书。 　　九皇山：一首来自古羌先祖的诗 　　其实，选择一个烟雨天在北川游逛最是迷蒙。但如果攀山，还是晴空万里适宜。 　　从山东大道出发，我们穿越老县城地震遗址，一路东北向。想触摸九皇山的石，你需要预留两个半小时的旅途颠簸、沿河而行的漫长等待和14个180度盘山弯道的姿态准备。 　　北川的山咄咄逼人又喋喋不休：它们不会给人预备时间，突然一个凌厉的山头扑面而来，拉扯着半山如丝的云雾，挂满一头翠色欲滴。一旦开了头，凭你去望，它的身后便是绵长的山群，牵手绊脚，堆堆叠叠。 　　在去的路上，与同行一路探讨“九皇山”的姓名由来――可是九个皇帝住过的地方？要知道，北川遍地传奇，九个皇帝住一个山头，不无可能。 　　中国如今56个民族由四个古老民族演变而来，其中便有“羌”。公元前四世纪末叶，今北川境内已有羌人活动，有六夷、七羌、九氏各部落。羌人先祖古羌王阿巴白构给他的九个儿子分封属地，第九子尔国基的分封属地就在今平通河两岸的区域，民间称此地为“九皇山”。 　　如今的九皇山在震后复建开发成为北川4A级旅游景地，结束盘山弯道进入景区第一站――游客接待区，这里有羌族美食可以抚慰扭曲的肚肠。如若尚可坚持，请拾级而上，垂直高度300多米的缆车等待着你。 　　如果说来到北川便可以吸氧，那么随着缆车的上升，人将会慢慢醉氧。九皇山2095米的海拔让霾难以企及，原生态的保护让这里植被密集，野生动物群居。导游说，这里山鸡野兔随处即是，野猪麂子漫山奔走，这也是为什么景区开发了拥有国家授权资质的“野外打猎场”的原因。当然，如果你可以徒手抓到野兔山鸡，景区可以大方的送给你。更令人激动的是，如果赶上雪天，山民们会发现熊猫下山觅食的踪迹。 　　九皇山最奇绝的景色由“尔玛古道”通引，它串联着神树、天神殿和西羌第一碉楼。 　　作为一个信奉“万物有灵”的民族，羌人会拾取对他们有现实意义的事物作为崇拜，挂满彩带的神树只是其中之一。 　　天神殿，一座以石头为主体的宗庙建筑。顶部镶嵌着羌人奉为神灵的白色石英石，庙前蹲坐两尊世界罕有的青铜双羊香炉。庙里供奉十一位神灵偶像――在佛道诞生前，这是华夏大地最古老最正统的崇拜与图腾。 　　相传在南、北朝年间，羌民一头人突做一梦，有五位神人邀其赴宴。头人醒来后，按其梦中印象寻觅，果见一两山之间的洼地，纵横数百米，仙雾缭绕。于是令其族人在此处垒石为室，按其梦中诸神的印象建一专供奉天神、地神、火神、药神、白石神之处，后经若干代的不断演变，羌民们又在其处增设了女娲神、羌人始祖神、神猴、炎帝神等十一位羌民最信奉的神灵，并扩建成为天神殿（天神祭祀坛），方圆几十里的羌民在每年的三月三、六月六、九月九及羌历年都要来此朝圣，据说“许愿还愿，灵验得很”。 　　天神殿的“灵验”在5?12地震中似乎得到印证―― 　　从殿外向斜上方望去，“西羌第一碉楼”高耸在山尖。地震来临时，数十位游客围困天神殿，碉楼被摇的左右摆晃，随时有崩塌的危险。而此时，不知哪里飞来的一块18人抱的巨石竟然飞上山尖，将碉楼向天神殿的反方向砸去。虽然巨石砸毁碉楼和寨门，但寨民和游客?s没有因巨石受伤。“因此事，人们更觉得天神护佑，那些被围困的游客也是年年都会来祭拜。”导游说。 　　巨石如今依然停留在落下的地方，而被摧毁的碉楼则重新建起。 　　登碉楼，需要虔诚和毅力。这座碉楼位于山尖，引向它的山道陡直而险峻。碉楼旋转向上有五六层楼高，内壁绘满羌族神祈。每向上一步，心内的纯净都会随着沉重的呼吸多一分。 　　直到天顶，目之所及尽是天蓝。 　　在这里，人会不自觉的抬起头接受风的洗礼，会不自觉地伸出手，似乎不远的上空就有自己的神灵。在这里，人会褪去世俗的外衣，像一个赤子，祈求大自然的接纳。感谢羌人，他们用敬畏一切，拟出一首令人感动至今的诗。 　　药谷辛夷：细雨莺歌，花雨药香 　　在传统的羌绣中，我们都会被一种美妙的图案所吸引――辛夷花。 　　辛夷花，别名紫玉兰，比常见的玉兰花小一个型号，“花开时节动京城”。不仅如此，辛夷花辛散温通、善通鼻窍，因而也是一味良药。羌人之所以善绣辛夷，是因为在北川的一处山谷中，广茂地生长着这种花。 　　从九皇山笔直西行，就是药王谷所在。 　　药王谷隐居着世界上最大的古辛夷花药树林，树龄多在百年以上，最高龄的达500年。每年3-5月漫山辛夷花开，色分白、粉、红、紫，依山成势，将谷底渲染成粉紫的海洋。 　　高龄的老树滋养着长寿的山民。药王谷里的山民骄傲地讲“我们这里的人只有老死的，没有病死的”。我们虽然惊叹，