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2017年高考政治一轮复习 第一单元 生活智慧与时代精神 第二课 百舸争流的思想课时达标 新人教版必修4.doc
百舸争流的思想
1. (2016·福建莆田一中期中)叶适在《水心别集进卷诗》中提出:“夫形于天地之间者,物也。”“物之所在,道则在焉,物有止,道无止也。”这种观点属于( )
A.唯物主义思想 B.辩证法观点
C.唯心主义思想 D.形而上学观点
解析:所谓的道既是原理或原则也是规律;不是先于天地而存在,而是存在于事物之中。叶适这一思想否定了宋明理学中道行天地、太极先于阴阳的思想。A项符合题意。
答案:A
2.下列对唯物主义和唯心主义的理解正确的是( )
①凡是唯物主义一定是正确的,凡是唯心主义一定是没有可取之处的 ②凡是唯物主义一定认为世界的本原是物质,凡是唯心主义一定认为世界的本原是意识 ③唯物主义也有不科学的,唯心主义也不是一无是处的 ④唯物主义和唯心主义是密切相关、不可分割的,二者共同构成哲学的基本问题
A.②④ B.②③ C.③④ D.①④
答案:B
解析:唯物主义和唯心主义回答的是思维和存在何者为本原的问题,唯物主义根本观点是正确的,但古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都存在缺陷,唯心主义根本观点是错误的,但有些观点中也有可以借鉴的成分,因此①说法错误,②③正确;④混淆了基本问题与基本派别。
3.(2016·甘肃兰州一中期中)在古代欧洲,有过这样一首诗:那时候,上面的青天还没有称呼,下面的大地也没有名字,其阿玛诗(海洋)是大家的生母,万物都和水连在一起。这首诗体现的是( )
A.辩证唯物主义观点 B.形而上学唯物主义观点
C.古代朴素唯物主义观点 D.唯心主义观点
解析:题中观点认为海洋是大家的生母,水是万物之源,看到世界的本原是物质的,但把物质归结为具体的物质形态,是古代朴素唯物主义的观点,因此C项正确。A、B、D三项均不符合题意。
答案:C
4.(2016·甘肃泰安二中期末)对天体的演变,张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”朱熹认为:“万一山河大地都陷了,毕竟理却只在我这里。”这两种观点体现了 的分歧。( )
A.唯物主义与唯心主义
B.客观唯心主义与主观唯心主义
C.辩证法与形而上学
D.唯物史观与唯心史观
解析:张衡的观点为古代朴素唯物主义思想,朱熹的“理学”是客观唯心主义思想,故答案为A项。
答案:A
5.(2016·江苏海安实验中学期中) “你最好接受自己的长相。你是骆驼,就不要去唱苍鹰的歌,骆驼照样充满魅力。”这段话是一个( )
A.唯物主义命题 B.唯心主义命题
C.悲观主义命题 D.教条主义命题
解析:长相是客观的,接受自己的长相,也就是面对现实。所以,选A项。
答案:A
6.下列观点与漫画中的人所坚持的哲学基本立场相同的是( )
A.天地合而万物生
B.未有此气,已有此理
C.眼开则花明,眼闭则花寂
D.凡事预则立,不预则废
解析:漫画中的人以“听”与“不听”断定闲言的有无,是主观唯心主义的表现,A项是唯物主义观点,D项是联系的观点,B项是客观唯心主义观点,C项以眼睛开闭判定花开花落,是典型的主观唯心主义观点,与漫画寓意一致。
答案:C
7.下列说法中体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是( )
A.“气者,理之依也”与“理生万物”
B.“生死有命,富贵在天”与“物是观念的集合”
C.“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”
D.“不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,便知天下事”
解析:唯物主义与唯心主义的根本分歧在于物质与意识何者为本原的问题,A项体现了这一分歧。B项是客观唯心主义与主观唯心主义的分歧,C项是辩证法与形而上学的分歧,D项体现的是直接经验与间接经验的区别。
答案:A
8.(2016·山东临沂联考)古代中国人认为天地最大,它包容万物;认为天地合而万物生焉,四时行焉;认为没有天地便没有一切;认为天地就是宇宙,宇宙就是天地。上述观点( )
①认为世界是由神创造的,认为世界是物质的 ②坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的 ③是一种可贵的猜测,最终会有科学依据 ④把物质归结为具体的物质形态,把复杂的问题简单化了
A.①③ B.②③ C.①② D.②④
答案:D
解析:材料中的观点是古代朴素唯物主义的一种观点,对其认识应坚持全面的观点,既要看到它在根本方向上的正确性,又要看到它存在的明显的缺陷。①与材料不符,③“会有科学依据”说法错误,②④都是对古代朴素唯物主义的正确认识,本题选D。
9.哲学上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列对应正确的是( )
①理在事先——断章取义 ②形存神存——心外无物
③掩耳盗铃——削足适履 ④沧海桑
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