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第一、二段 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。 永和九年,这年是癸丑年,三月之初,我们在会稽郡山阴县的兰亭集会,举行修禊活动。 虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 虽然没有管弦齐奏的盛况,可一边饮酒一边赋诗,也足以畅快地抒发幽雅情怀。 第三段 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。 人们彼此相处,转瞬间就度过一生。有时倾吐志趣抱负,在家里跟朋友促膝交谈;有时借助外物寄托情怀,不受约束地放纵生活。 及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 待到对于自己所得到的事物感到厌倦,心情随当时的境况而变化,感慨随之产生了。 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。 每当(我)看到前人兴怀感慨的缘由,与我所感叹的好象符契一样投合,没有不对着文章而嗟叹悲伤,心里又不明白为什么会这样。 悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 可悲啊!因此我一一记下当时参加这次聚会的人,抄录了他们的诗作,即使时代不同世事变化,但人们抒发情感的原因,大致是一样的。 ③数词活用为意动: 固知一死生为虚诞 一:用作动词,看做一样。 ⑤使动用法: 1)引以为流觞曲水, 2)所以游目骋怀 4、作者为何说“信可乐也”? 良辰:暮春之初 惠风和畅 人贤: 群贤毕至 少长咸集 美景: 清流激湍 映带左右 乐事: 曲水流觞 畅叙幽情 赏心: 仰观俯察 游目聘怀 右军祠 王羲之当时任右将军、会稽内史,因此人们常称他为王右军,祠内以方型回廊围绕的“墨华池”上有“墨华亭”。 “御碑亭”,始建于清康熙年间,八角攅尖顶,重檐翘角。 御碑正面刻着清康熙帝临摹所书《兰亭集序》。 “御碑亭”的精雕石狮 碑的反面刻着清乾隆帝所书《兰亭即事》诗,祖孙皇帝手迹同处一碑,世所罕见。 荷叶青蛙跳池砚 兰亭书法博物馆的“古砚展”。 每年农历三月初三这里都会举办“中国兰亭书法节”,书坛名家雅集兰亭,研讨书学,泼墨挥毫,流觞赋诗,盛况非凡。 茂林修竹 流觞曲水 兰亭风景 ‖传统习俗 元宵:元月十五,赏灯吃汤圆。 修禊:三月三日,临水宴饮、洗涤不祥。 寒食:约在清明节前一、二日,禁火寒食。 端午:五月五日。 七夕:七月七日。 中秋:八月十五日。 重阳:九月九日,登高、赏菊、饮酒、敬老。 二王——指东晋王羲之、王献之父子。前者为书圣。 钟王——三国魏钟繇、东晋王羲之 苏黄米蔡——宋“四大家”苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄 颜柳——唐书家颜真卿、柳公权,书史上又有“颜筋柳骨”之称。 初唐四大书法家--虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷 唐草书的杰出代表“颠张醉素”--张旭和怀素 二张——指东汉张芝、唐代张旭二位善草书之书家 赵董——指元代赵孟俯,明之董其昌 邢张米董——晚明四大家邢侗、张瑞图、米万钟、董其昌四人 虞欧褚薛——初唐的四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷 ‖古代书法名家 句式: ①介词结构后置: 会于会稽山阴之兰亭 (于会稽山阴之兰亭会) 不能喻之于怀 (于怀不能喻) 亦将有感于斯文 (于斯文有感) ②定语后置: 仰视宇宙之大 (广大的宇宙) 俯察品类之盛 (丰富的万物) 1、请按下列要求找出与《兰亭集》有关的语句 A、说诗的产生: 三、课内练习: B、说诗集的由来: C、说编集的意义: (“一觞一咏”) (“列叙时人,录其所述”) (“后之览者,亦将有感于斯文”) 2、下列句子中,有的写景,有的叙事,有的抒情,请分别指出。 A、崇山峻岭,茂林修竹( ) B、引以为流山曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一殇一咏,亦足以畅叙幽情。( ) C、清流激湍,映带左右( ) D、情随事迁,感慨系之( ) E、临文嗟悼( ) 写景 叙议 写景 抒情 抒情 3.默读浏览全文,讨论课后练习二 诗集的由来句子:“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”(内容的产生)。“故列叙时人,录其所述”(诗集的行成)。 编集的目的句子:“后之览者,亦有感于斯文”。 四、
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