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创意，是腕表的气场 It 说起手表，不由得回想起杨绛在散文集《干校六记》中用“穿得破，吃得好，一人一块大手表”来形容文革期间农村的乡民对下放知青的观感，手表，在那个时候成为一种阶级的象征。半个世纪过去，改革开放和城市化让中国人富裕了起来，手表已经不再是稀缺的“三转一响”中的矜贵一员，但怎么都觉得那句话依旧适用。 满街林立的高级表行，若你要开口问一句：“什么样的表才是好表？”除却一些极不靠谱的答案，多半稍有了解的人会回答“劳力士”，剩下一半一知半解的人会回答“陀飞轮”，除此之外，就没有别的答案了。而我们也总习惯于将腕表品牌和某个阶层的形象和气质联系起来，而非佩戴者的个人特质。比如在表行要问你适合那款表，往往不是根据你的面相谈吐举止来决定，而是由你的职业和社会地位决定。于是就出现这样一种情况，天梭是白领戴的，劳力士是老板戴的，江诗丹顿是官员戴的，反过来，上班的就得戴天梭，经商的就得戴劳力士，为官的就得戴江诗丹顿。这样一来，在中国，你手上的腕表并未彰显你，而是定义了你。或者说，你手上的腕表不代表你自己，只代表了你所在的阶层。 这说明我们对手表的认识还尚浅，或者说是对自我的认识还尚浅。和世界上的奢侈品千千万而中国人独好LV包一个道理，在手表这回事上，我们保持着高度一致的认同：“大家都认得和叫好的表，才是好表。”人们宁愿选择一块被同阶层的人认可的腕表，也不愿选择一块被自己欣赏的腕表。这样一个本来是拥有各自独立的灵魂，进而彰显佩戴者与众不同的个性配件，在中国生生沦为被打上集体主义烙印的通行证。戴一块与众不同的表，成为了一种得不偿失。 还好这种思潮正在过时，追求个性实乃大势所趋。在我眼里，腕表其实作为一种配件，也是时装的一部分，除了追求上等的材质、精湛的工艺和卓越的功能，与众不同的设计创意和特立独行的气质内涵也是题中之义，甚至是决定品牌DNA和灵魂的关键所在。所谓根植在品牌DNA和灵魂中的个性，当然和背透设计，陀飞轮以及晃瞎双眼的镶钻没有关系，是一种能让人一见钟情的独特吸引力，说得通俗形象一点，那是属于腕表的气场。这种气场在我第一次见到Marvin表的这几张平面广告时就感觉到了。 很难想象一个拥有纯正瑞士血统和160多年制表历史的腕表品牌会在平面广告中以这样略带高级幽默味道的形式呈现自己的品牌形象。看到Marvin总让我联想到英文单词Marvellous，不知是巧合还创始人有意为之，Marvin摩纹表也的的确确是一个富有热情，精神及幽默的高级腕表品牌。正如其广告语New?Time，New?Codes（新时计，新典范）标榜的那样，创立于1850年的瑞士高级钟表品牌Marvin?Watch?C°，一向秉持着热情、积极、专业与幽默等与当代潮流不谋而合的价值理念，推出精准可靠、系出名门、风格多样的精品，在热爱机械表的行家心中占有一席之地。 1850年，Marvin摩纹-Didisheim家族的马克-Didisheim和艾曼纽-Didisheim两兄弟在瑞士Jura?山脉中的SAINT-IMIER（索伊米亚）也是Longines?浪琴表的起源地，创建了第一间手上链机芯厂。SAINT-IMIER（索伊米亚）至今已是历史悠久的著名制表小镇，据记载1720年第一只手表就在这个小镇上诞生。二十世纪之初，公司以一位热爱怀表的美国合伙人姓氏Marvin作为品牌名称，同时采用类似倒「M」字母的三尖冠冕作为商标图案。 Marvin摩纹表一直以其精准可靠的机芯闻名，如果要说是机芯给Marvin摩纹表带来了名誉，那么其创新的设计就是赋予其灵魂和气场的关键。Marvin摩纹表一直紧跟钟表设计的革新，在形状，材质，装饰，复杂版方面赋予产品别出心裁的创意，以多元化的设计风格享誉业内。历史上曾打造出袖珍表，怀表，胸针珠宝表，戒指表和项链表等多项创新款式，不过最令人津津乐道的还属上世纪30年代的轮胎表。 为纪念Didisheim家族对汽车文化多年的热衷之情，René?Didisheim（摩纹第三代继承人之一）于20世纪30年代设计了一款轮胎腕表，而名字则由其特殊的表壳——小型橡胶轮胎而得。随后，PierreDidisheim（摩纹第四代继承人）为其添置了钥匙扣表带，使其便于携带。 摩纹公司与赛车文化的渊源，便要从Pierre?Didisheim，一个对赛车有着高度热情的摩纹继承人说起。Pierre曾用摩纹赞助的赛车参与了多项公路比赛。1950年，Pierre在瑞士伯尔尼国际汽车大赛上认识了名将Fangio并建立起深厚的友谊。4年后，对腕表有着同样热情的Fangio造访了摩纹公司总部，暗示着摩纹公司正式与赛车文化缔结。摩纹公司随后与捷豹，奔驰，菲亚特等公司以及F1著名赛车手Ascari,?Stirling?Moss合作，进一步巩固了品牌汽车文化。经历160多年，