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3、三径就荒: 萧统《文选》李善注引《三辅决录》说:汉蒋诩隐居时,在房前的竹子下开了三条小路,只和求仲、羊仲两人来往,后人就以三径作为隐者居所之称。 4、审容膝之易安: 意思是明白狭小的地方也易安身。容膝,仅足容膝的居室,形容住处的狭小。《韩诗外传》:“今结驷列骑,所安不过容膝;食方丈于前,所甘不过一肉。” 5、复驾言兮焉求: 驾言,指处游,《诗经》:“驾言出游”。驾,驾车。言,语气助词,无实义。 3、1)译文:我认识到过去所做错的已经无法挽回,但知道未来的事却还来得及弥补。我确实已走入迷途但还不算太远,现在已经觉悟到如今归田是对的,以前出仕是错的。 ? 表达效果:作者在此处化用了《论语·微子》中“往者不可谏,来者犹可追”之句,这是作者沉痛的自白、决绝的宣言。“今是而昨非”,前后对比,鲜明有力,“迷途其未远”,悔悟与庆幸之情又溢于言表。 2)译文:船在水中轻快地飘荡前进,微风吹动着我的衣裳。向行人打听前面的路程,只恨晨光朦胧,天还不亮。 ? 表达效果:前两句对仗工整,语句精练,抑扬顿挫,颇有韵味,且语言有很强的表现力,把诗人解决思想矛盾后在回家途中愉悦畅快的心情表现得真切动人。后两句则让我们深切感受到了作者归心似箭的急切之情。 3、 3)译文:倚着南窗寄托自己傲岸的情怀,深深感到这简陋狭小之地也可以使人安乐满足。虽有门却经常关闭着,每天到园子里散步,兴味无穷,已成为了一种乐趣。 ? 表达效果:“审容膝之易安”之句是用了《韩诗外传》中的一则典故。北郭先生辞楚王聘,其妻表示支持:“今如结驷列骑,所安不过容膝”,后以“容膝”言所居之狭小。“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”两句形成了鲜明的对比,即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。在这种对比中,作者看重的是自己傲岸的情怀而非物质上的富足,其形象也就跃然于纸上了。后两句写作者在庭园中的散步,情景交融,作者似已悠然与自然融为一体,悠然地享受涉足庭园的乐趣。 归去来兮辞 陶渊明 一、作者简介 陶潜,又名_______,字元亮,____(朝代),田园诗人,浔阳柴桑人。后人称之为“_________”。又自称作“_________”。 陶渊明 靖节先生 五柳先生 东晋 他长于诗文辞赋。诗有《归园田居》《饮酒》等,散文以《桃花源记》最有名,辞赋以《归去来兮辞》著称。 陶渊明今存诗歌125首,五言诗成就最高。他的五言诗可为两类:一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗;一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇,篇数不多,影响却很大。在艺术上平淡、朴素,全无半点斧凿痕迹,具有很强的感染力。 二、写作背景 陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十一天的彭泽令。陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,要他束带迎接,以示敬意,他气愤地说:“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四!”即日解绶去职,赋《归去来兮辞》。 不为五斗米折腰:比喻有骨气、清高。 千百年来,《归去来兮辞》受到人们的高度评价。北宋文坛领袖欧阳修曾说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”(《东坡题跋》卷一引)敬服之情,无以复加。而《归去来兮辞》确实是在艺术上精心结撰、刻意求工的力作。 题 解 归 去 来 兮 辞 语气助词 意思就是: 回去吧! 回去 助词,无义 文体,赋的一种 是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体,也称楚辞。它有如下的体裁特点: 1 、两句为一组,四句一节,每节表达一个完整的意思,读后稍作停顿。 2 、六字句为主,都按三拍读。例如: 路/漫漫(其)/修远(兮),吾将/上下(而)/求索。 3 、句式散文化,一般押韵。 辞 文体简介 《归去来兮辞》序文 余家贫,耕植不足以自给。 我家境贫困,耕田植桑不够用来供给自己(生活)。 幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。 家中孩子很多,米缸里没有储存的粮食,维持生活所需要的东西,(我也)没有得到它的办法。 亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。 亲戚朋友经常劝我出去做个小官,我自己也产生了这种念头,(但)求官又没有门路。 《归去来兮辞》序文 会有四方之事,诸侯以惠爱为德, 刚巧碰上有出使到外地去的事情,各地州郡长官都把爱惜人才作为美德, 家叔以余贫苦,遂见用于小邑。 我的叔父因为我贫困艰苦(就加以推荐),于是就被任命为小城的官吏。 于时风波未静,心惮远役。 在那时,战乱还没有平息,心里害怕到远地服役。 彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。 彭泽县距离家乡只有一百里路程,公田收获的粮食,足够酿酒之用,因
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