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徘徊于新言情与后新历史之间 ——论须兰小说 李钦彤 河南师范大学文学院现当代文学研究生 内容提要：作为出生于60年代末70年代初的作家，须兰延续了海派的文学传统，讲述一个个清新典雅的爱情故事，并且这故事多指向遥远的古代，具有一种悠远的历史氛围。面对历史，须兰注重个体的历史感觉，关注宏大历史下个体生命感觉和体验。90年的文坛既是新历史小说的鼎盛时期，也是新生代作家兴起之时，须兰则以独特的历史观，将通俗和高蹈结合起来，优雅地走在新言情和后新历史之间。 民国的上海既成就了鸳鸯蝴蝶派的罗愁绮恨，也成就了新感觉派的艳异摩登，张爱玲的华丽与苍凉；人民共和国的上海则造就了王安忆的世俗乖张和须兰的沧桑孤寂。上海以其无限的繁华躁动、浪漫新奇成就了一代代作家的文学风华成了海派文学的圣地，代表海派文学最高峰的张爱玲以其参差对照不彻底的美学和苍凉华丽的文学观影响了海内外的许多作家，就大陆而言，则以苏童、叶兆言、王安忆、须兰为代表。苏童以其《妻妾成群》《红粉》《城北地带》《罂粟之家》等作品，描写烟雨江南的缛丽幽深、颓废堕落，为我们营造了一个阴森瑰丽的世界，叙说着南方颓靡感伤的传奇。叶兆言的“夜泊秦淮”系列（《状元镜》《半边营》《追月楼》《十里铺》）《艳歌》《挽歌》《1937年的爱情》以金陵花雨、六朝烟粉为背景，叙写着寻常巷陌的恩怨情仇，被陈思和认为是写民国史写得最好的作家。90年代，王安忆则推出了《长恨歌》，“细写一位女子与一座城市的纠缠关系，历数十年而不悔，竟有一种神秘的悲剧气息”。① 须兰则在大家的包围中，“小荷才露尖尖角”，从1992年起，她在《小说界》相继推出了《仿佛》《宋朝故事》《闲情》《月黑风高》等作品，冒出文坛，一派头角峥嵘的模样，引起了评论家的注意。大陆的《小说界》对其小说展开了讨论，海外的郑树森、王渝、王德威也对此进行了评论，王德威认为其受到了张爱玲的影响，颇有海派神韵。②须兰的作品，多讲述一些沧桑的故事，艳异中透着冷清，热闹中透着孤寂。她曾在一篇创作谈中提到她喜爱张爱玲的作品，受其影响，“然后自然而然地拿起笔来，写一些故事”③。海派作家历来以写故事见长，尤其是爱情故事，他们讲述着情欲的消长，“铺张旷男怨女，夙夕悲欢，演绎堕落与繁华，荒凉与颓废”④，为我们讲述一个个恩怨情仇的传奇故事。须兰在自己的创作谈中直言写故事，也暗合了海派言情的传统道路。 须兰以自己的舒张绵长、清新亮丽的笔法讲述一个个故事，风花雪月中夹杂着一丝人生的沧桑。成名作《仿佛》中，她以“骤雨如歇、远山如雨、江莲如焰”为背景，讲述五十王、小林、韩光、明慧、吴槐之间的恩怨，枝枝蔓蔓，纠缠不清。《闲情》写大家族内，书生与父亲小妾之间的微妙感情，水仙庵的偶遇在唐观经内心抹下了死死期待和怅惘，沉香成了他“生命中的夜行侠，身轻如燕，在他的心间登萍渡水般走，一掠而过”，最终情欲击穿了伦理道德的壁垒，唐观经携心上人远走高飞。《闲情》很容易让人想起苏童的《妻妾成群》，同是封建大家庭后院的题材，须兰没有写妻妾之间的勾心斗角、争风吃醋，而是沿小妾与少爷之间的感情一路写了下来，“过滤了一切如南方雨季的那种腐败和荒淫，冲淡了妻妾之间触目惊心的互相厮杀，留下的是瑟瑟秋风中，淡淡清香下一对痴男怨女地老天荒的爱情故事泛着深深的秋意。”⑤《宋朝故事》则讲述了小宋和夏琳的一场千里冰封历史深处的痴绝爱恋。《石头记》渲染青春的一种情绪、感觉，一个爱又如何、不爱又如何的朦胧典雅的故事。《银杏银杏》在满阶清光中，“我”与他在银杏树下人鬼对话，钩沉出一个恩怨情仇、奇绝哀怨的人鬼情未了的现代聊斋故事：阿九为了报仇，接近兄弟俩中的弟弟，杀死了哥哥，但在相处期间不期然真地爱上了弟弟，上演了一幕注定无果的爱情悲剧。《樱桃红》讲述一个抗战夫人的平凡婚姻，秦樱桃向往着人生中一切安适、稳定的东西，为此她拒绝了期盼了27年的爱情，守护着平凡的婚姻，竭尽所能抓住她有能力抓住的一切。 须兰不紧不慢、舒缓绵长地为我们讲述一个个婚恋的故事，古典雅致，清幽朦胧，满足了读者闲适、猎奇的阅读心理。她延续了海派的文学传统，多描写通俗而又高蹈的爱情故事，利用传统小说的白描技巧和叙事技巧，讲述一个个“听来的故事”⑥。在叙事中，须兰采用全知全能的叙事视角讲述一个故事，或者以第一人称的方式记录第三者讲述的故事。长篇小说《奔马》中，在王爱菊的追踪调查中，人物和故事逐渐浮出叙述的地表，水落石出，故事犹如冰山的棱棱角角，从叙述的海平面下凸现了出来。七年前家碧、家戈姐妹的死亡引出了错综复杂千头万绪的线索：死于心肌梗塞或花粉过敏；死于方程、陈珍、余天明、何德茂之间的情爱矛盾；或者死于石林身份被揭露后的报复仇杀；抑或是杨小美对家戈杜鹃性格的恐惧和基督山伯爵式的为儿子夺取财产的谋杀。在一切皆有可能的背后，浮现文革中互相揭露争名夺利报复迫害的背景和人性中潜