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文学史课件

老舍与中国现代市民文学 ——教案P113;讲义下P41 一、生平及创作 1、初期:1924—1929,旅英5年《老张的哲学》《赵子曰》《二马》 2、鼎盛期:1930—1937;《骆驼祥子》(1936)、《猫城记》(1932)、《离婚》(1933)《牛天赐传》(1934)《文博士》(1936—1937)。 3、抗战及解放战争时期:1937—1949:《火葬》(1944)、《四世同堂》(1944—1948)、《鼓书艺人》(1949) 4、建国后创作:1949—1966:话剧《茶馆》、《龙须沟》;小说《正红旗下》 二、老舍与北京文化 (一)北京文化的内涵——“官样”。 (二)独特的文化史观——眷恋与批判共存的复杂审美特征。 三、文化批判视野中的市民社会 (一)市民形象系列 1、老派市民形象系列。这是老舍小说中塑造得最好的,集中体现对北京文化与民族劣根性的反省和批判。《二马》中的老马(马则仁)、《离婚》中的张大哥。 2、新派市民形象系列。在批判传统文明落后面的同时,对外来的西方资本主义文明持非常谨慎以至排拒的态度。《离婚》里的张天真、《四世同堂》里的祁瑞丰等。 3、理想市民形象系列。探索文化转型时期 “如何塑造理想的国民性格”,这与鲁迅对中国国民性的探索是一脉相连的。《老张的哲学》里的赵四,《赵子曰》里的赵景纯等。 4、城市贫民形象系列。体现了老舍与下层人民的深刻的精神联系,对其不幸与同情。《骆驼祥子》祥子。 四、主要作品 长篇小说:《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》、《猫城记》、《离婚》 中短篇小说:《月牙儿》 五、城市下层贫民的史诗——《骆驼祥子》 (一)思想内容 (二)人物形象——祥子、虎妞 、小福子 A、祥子形象: 总:是一位在旧社会受压迫受剥削的个体劳动者形象,也是我国现代文学史上第一个血肉丰满的都市个体劳动者形象。 1、小说对祥子悲剧命运的刻画,是通过他“精进向上——不甘失败——自甘堕落”的命运三部曲展开的。 2、祥子悲剧的成因——主观、客观、文化三重原因: 客观原因: 造成子悲剧的主要有三方面的原因: (1)把人变成鬼的旧社会的逼迫。 (2)车厂主女儿虎妞的诱骗。 (3)小福子的死,是导致他真正堕落的直接原因。 主观原因: 首先,祥子与生俱来的小农意识,狭隘的眼光,尤其是他的个人奋斗的思想,是造成他悲剧主观因素中最根本的一点。 其次,祥子有个人性格、心理上的弱点。 文化原因:在祥子的悲剧命运中,作者还进行了文化反思,展示了现代畸形的城市文明对美好人性的腐蚀。 B、虎妞形象:是一个亦正亦邪、内涵复杂的形象,是一个喜剧式的丑角,但同时又不乏悲剧色彩。 C、其它人物形象:下层社会的小人物群像:老马祖孙、二强子、小福子、绰号“白面口袋”的妓女等。 (三)艺术成就 1、在结构上,作品呈现出主副线交织的网状结构,情节集中、紧凑。 2、人物刻画细致、深刻,通过对人物的心理描写和细节刻画展示了人物性格的发展变化。 3、作品乡土气息浓厚,语言平易而极富北京地方色彩,是京味小说的代表作。首先,表现为取材的特色。其次,“京味儿”还强烈地体现在小说的语言上。 五、文化反思小说——《四世同堂》(1944-1948)P269 1、创作历程 老舍历时五年完成的长篇巨著《四世同堂》,是其作品中规模最大的一部长篇。全书共100章,80余万言,分三部完成。第一部《惶惑》、第二部《偷生》,写于抗战时期,并开始在报上连载,出版于抗战胜利之后,第三部《饥荒》写于抗战胜利后赴美国讲学期间,1949年曾在美国出版节译本,书名为《黄色风暴》,被誉为“好评最多的小说之一,也是在美国同一时期出版的最优秀的小说之一。”1982年才得以以全貌为中国读者所知。 2、思想主题——沦陷区人民的痛史;文化反思的代表作 从1937年七七事变到1945年日本侵略军无条件投降这八年间,北京城内、以老舍出生地小羊圈胡同为背景、以祈家为中心的十几户人家、100多人的心理和遭遇,真实再现了中华民族那段屈辱的历史,揭露了日本侵略者的罪行,透视了北平人由于长期受传统精神桎梏的束缚而形成的民族弱点,反映了沦陷后的北平市民由惶惑苦闷、忍辱偷生到逐渐觉醒反抗的漫长过程,倾吐了古都人民的亡国之痛、亡城之难和不可征服的民族魂。 3、人物形象分析 小说中的四世同堂,指的是小羊圈胡同的祈家: 第一代:祁老者; 第二代:他的儿子祈天佑; 第三代:长孙祈瑞宣(妻韵梅)、次孙祈瑞丰(妻胖菊子)、小孙子祈瑞全。 第四代:重孙子、重孙女小顺子和妞儿。 钱默吟是老舍作品中的理想市民形象; 祈瑞丰、冠晓荷、蓝东阳、冠晓荷的妻子大赤包、祁瑞丰的妻子胖菊子等汉奸的形象是作者讽刺的对象。 老舍继续着批判国民性的主题,他把抗战当作是一场严峻的考验,经过大浪淘沙,中国文化的

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