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1、完善确保依法独立公正行使审判权和检察权的制度。各级党政机关和领导干部要支持法院、检察院依法独立公正行使职权。? 建立健全司法人员履行法定职责保护机制。非因法定事由,非经法定程序,不得将法官、检察官调离、辞退或者作出免职、降级等处分。 2、优化司法职权配置。健全公安机关、检察机关、审判机关、司法行政机关各司其职,侦查权、检察权、审判权、执行权相互配合、相互制约的体制机制。 改革司法机关人财物管理体制,探索实行法院、检察院司法行政事务管理权和审判权、检察权相分离。 探索设立跨行政区划的人民法院和人民检察院,办理跨地区案件。 改革法院案件受理制度,变立案审查制为立案登记制,对人民法院依法应该受理的案件,做到有案必立、有诉必理,保障当事人诉权。加大对虚假诉讼、恶意诉讼、无理缠诉行为的惩治力度。 一个命题 “人的现代化是一切现代化的基础” 良法治国:如何充分发挥人民代表大会作用。 依法执政:如何实现社会治理结构现代化。 公正司法:如何建立程序意识和法治观念。 一个论断 民粹主义、狭隘的民族主义、经济问题意识形态化已成三座大山。 ——刘鹤:中央财经改革领导小组办公室:《两次全球大危机的比较研究》。 一组图片 一个实验 1、打开手机,打开网络,打开百度。 2、搜索“改开”。 一组观点 1、当前的社会不稳定现象将长期存在。 2、改革开放没有回头路。 3、共产党尽可能取得社会共识最大交集。 因此: 1、党在意识形态领域和公共宣传领域将高度重视稳定和连续性。 2、从严治党,党员干部、公职人员一切服从中央安排调度是根本前提。 1、做到第三个率先。要率先全面建成小康社会,率先基本实现现代化,领导干部就必须率先具有现代化思维。 2、加强理论学习。在思想上保持与党中央的高度一致。 3、将思想与行动统一,服务于党、国家、人民的事业。 惠天 博士 中共南京市委党校 政法教研部 副教授 中共江苏省委讲师团专家组成员 江苏省理论宣讲专家库成员 江苏省理论宣讲先进个人 南京市委讲师团成员 江苏广播电视集团新闻评论员 祁山 《弟子规》 * 没有批法 社会达尔文主义 马基雅维利主义 * 1973 * 人大 物业 开发商 有所不为 权力进笼子 淮海路街道 公摊水电 停车费 秸秆Wto稀土 * * 2012年3月22日上午10点19分采集网络截图 第三次左右论战 改革共识 * 915 不确定因素 十八大时间 国家财经改革领导小组办公室主任刘鹤 * 惠天 掌握中国的现代化法治思维需要 1、知其然,知其所以然。 2、前事不忘,后事之师。 3、精确掌握党中央的法治建设战略。 法家逻辑 民“恶劳而好逸”。 民“贫则重赏,弱则尊官,辱则贵爵” ——“民弱国强,国强民弱,有道之国务在弱民”。 至汉以后 本质:外儒内法 表现:三纲五常 法家之术 驭官之术: “宠之以位,位极则残;顺之以恩,恩竭则慢。威之以法,法行则知恩;限之以爵,爵加则知荣。”——诸葛亮 驭民之术: “非圣书,屏勿视,敝聪明,坏心志。”——李毓秀 “有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。知保天下然后知保国。保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下,匹夫之贱与有责焉耳矣。”——顾炎武 “今夫国家者,全国人之公产也。朝廷者,一姓之私业也。国家之运祚甚长,而一姓之兴替甚短。国家之面积甚大,而一姓之位置甚微。”——梁启超 “共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂,毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”——《共产党宣言》 五四运动:打倒孔家店。 此后:救亡压倒启蒙。 缺乏儒家伦理制约的法家思想开始进入新的发展阶段。 《商鞅徙木立信论》 “商鞅之法良法也。今试一披吾国四千余年之纪载,而求其利国福民伟大之政治家,商鞅不首屈一指乎?鞅当孝公之世,中原最鼎沸,战事正殷。举国疲劳,不堪言状。于是而欲战胜诸国,统一中原,不其难哉?于是而变法之令出,其法惩奸宄以保人民之权利,务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威,孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策,民何惮而不信?乃必徙木以立信者,吾于是知执政者之具费苦心也,吾于是知吾国国民之愚也,吾于是知数千年来民智黑暗、国几蹈于沦亡之惨境有由来也。” 《论尊儒反法》 “儒家是维护没落的奴隶主贵族统治的反动学派,法家是代表新兴的地主阶级利益的进步学派”。 儒家提倡“礼治”,法家提倡“法治”,儒家主张守旧,法家主张革新,儒家和法家的斗争不是学术主张之争,而是两种思想、两条路线的斗争,“是奴隶主阶级和地主阶级之间在思想政治战线上一场剧烈的阶级斗争”。 儒法斗争不仅在春秋战国时期存在
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