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《六国论》:“向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。”——反例正说 《烛之武退秦师》:“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。”——正例反说 练习1:用假设分析法分析下列事例。 试想,若无几十年如一日的勤奋工作,哪里会有爱因斯坦相对论的问世? 若无顽强拼搏刻苦自学的精神,哪里会有华罗庚在数学方面的卓越贡献? 若无闻鸡起舞,坚持不懈的努力,哪里会有童第周在生物工程方面所取得的令人瞩目的成就呢? (分析)可见,勤奋是能够补拙的。(观点) 自信,但不能盲目。[论点] 三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭,他把二十万大军驻扎在高山上,久经沙场的老将王平力劝他撤离此山,理由让在场的将士信服,但唯有马谡仍然坚持自己的意见,结果被司马氏围山断水,放火烧山,蜀军不战而乱,几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩,身首异处。[事实论据] 街亭失守(论据的结果),是因为马谡不懂兵法吗?不,他自幼熟读兵法,曾献计于诸葛亮,使其七擒孟获,平定南方边境。马谡的失败,是因为他狂妄自大,盲目自信,不能听取别人的正确意见(论点)。[因果分析] 阅读下面的文字,按要求作文。 狮子醒来发现自己的尾巴上挂了张标签,上面写着“驴”,编号、日期、鲜红的公章、签名一应俱全。他想不能自行摘掉,得合法地摘下这标签。他先是愤怒地质问驴子和狼等动物:“我是不是狮子?我怎么会是驴?我从来不吃草!”动物们众说纷纭:“依照法律,我看你是一头驴子。”“你的外表,无疑有狮子的特征,可具体是不是狮子我们说不清!”“你倒不是驴,可也不再是狮子!”狮子变了口气,低三下四,求这个作证,向那个解释,同情狮子的不少,但谁也不敢把那张标签撕去。憔悴的狮子变样了,为这个让路,给那个闪道。终于有一天,从狮子洞里忽然传出了“呃啊”的驴叫声。 其实生活中人们也往往被社会、集体、个人贴上荣誉、地位、职称、权势、学位等标签,你怎么认识这个问题? 在理解材料的基础上,写一篇文章。自定立意,自选文体,自拟标题,不要脱离材料的含意,不少于800字。 四.正反对比法 这种方法,就是列举正反两种事例形成对照,然后加以分析,论证观点。如: 商纣王自高自大,一意孤行,最终落得个葬身火海的下场;唐太宗虚心纳下,开创了“贞观盛世”;楚怀王闭目塞听,弃屈子的诤谏于不顾,落得个客死他乡的结果;齐威王善于纳谏,门庭若市,赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举,真的是“从谏如流”势在必行! (《论“从谏如流”》) 作者选用了商纣王、唐太宗、楚怀王、齐威王四个人物的事例,一反一正,进行比较,在鲜明的对比中充分阐明了对待“从谏”的不同态度及相应的结果,从而证明了“从谏如流”的重要性。 贝多芬甩开了尘世的喧嚣,在音乐的国度里尽情跳跃;居里夫妇抛弃了名利的纷扰,在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明忘却了世俗的黑暗,在自由的南山中悠然采菊……他们的人生轻松徜徉,嗅着人间的芬芳。而别里科夫被世俗束缚在套子里,葛朗台被金钱拖至了死神的身边,他们没有全力轻松地奔跑,最终被卷入世俗的浊流中…… (《轻松起跑》) * 开头 切题最重要 《看重自己》 大海汹涌,入小溪方可平静;山林茂盛,容花草方可美丽。(海入泉乃成其静,林容花草方成其艳。)只有把自己看重,与他人汇成海集成林,方可成就不朽。 这个开头切题吗? 你觉得该如何改动? 开头 切题最重要 《看重自己》 大海汹涌,入小溪方可平静;山林茂盛,容花草方可美丽。(海入泉乃成其静,林容花草方成其艳。)只有把自己看重,与他人汇成海集成林,方可成就不朽。 涓涓细流,能汇成大海;细细花草,可装扮山林。不要因为才不出众而唉声叹气,不要因为貌不惊人而妄自菲薄,再渺小的事物,都有其存在的价值,请看重自己。 议论文写作指导系列 事实更需雄辩 ——例证法怎样分析论据 把自己看重,才能绝处逢生,重获生机。西楚霸王项羽,被敌军算计,被困在了江边,眼看着敌人把包围圈越缩越小,众将士都觉得只有渡江,才能保全一命,才有东山再起的可能。但是项羽可许人也?他怎么能允许自己失败?霸王坚信自己的士兵都是训练有素的,就这么些敌人,哪能挡住自己突围的脚步?于是,他命令士兵把锅给砸了,把船也丢弃了,每人只带上三天的粮食,上前迎接敌人的进攻。有了这等的自信,敌军自然被击溃。而“破釜沉舟”这一经典战役,也被载入史册,流芳千古。 请简要评析下文: 看重自己 “把自己看重,才能绝处逢生。…坚信自己…自信…” 偷换概念 看重自己 破釜沉舟的故事尽人皆知,无需详细叙述。 贫困也是一笔财富 ……“自古才子出寒门”。司
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