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第三单元复习文化景观的构成.doc

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第三单元复习文化景观的构成

第三单元复习 文化景观的构成 一、文化的概念 (一)文化的概念 广义上的文化 —— 人类社会发展过程中创造出来的所有物质财富和精神财富之和。 狭义上的文化 —— 仅仅指社会意识形态。 (二)物质文化与精神文化 物质文化 精神文化 定义 人类社会发展过程中创造出来的所有物质财富 人类社会发展过程中创造出来的所有精神财富 内容 具有与人类生活和生产活动相关的文化内容和物质形式 具有帮助人们认识世界、规范人们社会行为、体现人们情感的文化内容 举例 生产工具、生活用具、生产技术等(教材图3.2及图3.3) 语言、文学、艺术(图3.4)、宗教(图3.5)、法律、风俗、制度 二者关系 物质文化是精神文化的基础,许多精神文化内容也具有物质形式。(教材46页图3.4及图3.5) 阅读比较(教材45页图3.5及图3.3),说明它们反映的是物质文化还是精神文化?它们反映的文化与生产生活的关系有何不同? 二、文化景观的构成 (一)自然景观 如行云飞瀑、高山流水就是自然景观。自然景观很少受到人类的直接影响或者未受到人类的影响。 (二)文化景观 文化景观是人们为了满足某种需要,利用自然物质加以创造的。 注意的问题 —— 不是所有可以看见的文化事物和现象都可以作为文化景观。如街头流动的艺术表演属于文化现象,由于它没有固定在地表上,就不属于文化景观。 课堂提问: 阅读教材(图3.2 ~ 图3.5)找出哪些不是文化景观?为什么? 答:指南针、京剧剧照不是文化景观,因为它不是固定在地表上的人类创造物。再如傣族泼水节、各种文艺演出等。云南西双版纳傣家竹楼、龙门石窟佛像是文化景观,它们分别是人类物质文化活动和精神文化活动的产物。 反映人类生活和生产活动的文化景观:农田、矿山、道路、城市、村落等。 反映人类精神活动的文化景观:学校、法院、纪念碑、古岩画等。 3.2 文化景观的主要特性 一、文化景观的功能性 文化景观(不管是残破的还是完好的)对人类社会都具有功能意义。 例如:城市雕塑具有美学享受功能;烽火台可以传递信息;寺庙是宗教活动的场所。 许多文化景观具有多种功能,如城市既是人们居住的聚落,也是人们从事各种经济活动的场所。中国故宫既反映了当时封建等级、皇权,也反映了当时的建筑、艺术、科学文化水平等。 思考:能否说凡是具有功能性的文化事物(现象)都是文化景观? 二、文化景观的空间性 具体表现在如下二个方面: (一)任何文化景观都占据一定的空间。 1、不同文化景观占据的空间大小不一,甚至相差很大。如城市与烽火台 2、同类文化景观,彼此也可能相差很大。如同时雕塑景观,美国拉什莫尔山的雕塑高约百米,是上海市雕塑之一“金钥匙”的许多倍。 (二)每个文化景观所处的空间位置是相对固定的。 由于文化景观具有这样的特点,人们可以看出不同地区相对稳定的文化差异和自然环境差异。如“北方旱作与南方水田景观”, 三、文化景观的时代性 每个文化景观都是特定时代的产物,必然带有创造或生产它的那个时代的特点。文化景观就如同社会文化史的“化石”。 文化景观的功能可能一直没有变化,也可能发生了某些变化。文化景观功能的变化,反映了所在地区文化的变迁。 例一:唐诗《枫桥夜泊》中提到的苏州城外寒山寺 该寺是宗教文化景观。佛教文化在当地一直在延续。 如今寒山寺的功能更为丰富(佛教圣地、历史文化旅游资源) 例二:北京的居庸关 历史上是长城沿线的重要关隘,即为军事功能的文化景观;现在是作为旅游观赏的对象。即军事功能消失,而具有新的功能(旅游景观)。 3.3 文化景观与环境 一、文化景观与自然环境 (一)自然环境对农业文化景观影响更为明显 因为农业文化景观与地表自然环境联系较为密切。如在不同自然条件下,农业土地利用形态各不相同。 所在地区 自然环境 农业土地利用形态 内蒙古锡林郭勒 温带半干旱草原 放牧 浙江慈溪沿海 东部亚热带季风区、平原 水稻种植 斯里兰卡 热带季风气候、山麓地区 种茶 菲律宾 热带季风气候、缓坡丘陵 开辟梯田种植水稻 (知识延伸)思考:举例说明与地表自然环境联系较为密切还有哪些文化景观?它们属于物质文化还是精神文化? 答:如云南傣家竹楼、园林建筑等,属于物质文化。 (二)文化景观能反映自然环境,但有一定局限性 例如 —— 中国虫神庙与明代北方蝗灾频率分布 分析明清时期虫神庙的分布,可描绘出当时蝗灾多发地区的分布图,借助人们所掌握的蝗虫生存、繁殖所需环境的知识,就可以推测当时自然环境的地区差异。 例如 —— 仅仅依靠虫神庙的分布范围,并不能确定蝗灾的确切分布范围。在中国古代,有些地区尽管有蝗灾频繁发生,但是民间有一些治蝗、灭蝗的方法,对虫神的盲目崇拜现象较少,因此就没有虫神庙。也就是说,像虫神庙这样的文化景观只能指示某种自然环境特征的一个方

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