马克思与新闻.doc

马克思新闻规律 马克思本人几乎一生从事新闻工作，他２３岁时开始为《莱茵报》撰稿、刚过２４岁就担任《莱茵报》主编，此后无论环境如何变化，马克思始终保有撰稿人的身份为各种报刊撰稿，也自己办报。他曾经作为通讯员为《纽约论坛报》工作十余年，也曾作为编辑办过《新莱茵报》等十余份报刊。在长期的新闻工作中，马克思形成了自己的新闻传播思想，与新闻传播相关的论述散布于马克思各个时期的不同著作之中。其中论述最多的，是新闻规律。 新闻实践活动有其“内在规律” 背景:马克思在１８４３年１月１日发表社论《〈莱比锡总汇报〉在普鲁士邦境内的查禁》，随后的半个月间又陆续发表六篇相关通讯，与保守报刊展开辩论。在这一组共七篇通讯文章中，马克思首次提出报刊的“内在规律”。在《〈莱比锡总汇报〉的查禁和〈科隆日报〉》一文的结尾部分提出。 内容：“要使报刊完成自己的使命，首先必须不从外部为它规定任何使命，必须承认它具有连植物也具有的那种通常为人们所承认的东西，即承认它具有自己的内在规律，这些规律是它所不应该而且也不可能被摆脱的。” （马克思，恩格斯．马克思恩格斯全集（第１卷）［Ｍ］．北京：人民出版社，１９９５．） 意义：其一，新闻实践活动客观上存在若干“内在规律”；其二，新闻实践活动必须尊重这些规律。 二、“报刊的有机运动” 背景：马克思在由普鲁士政府查禁《莱比锡报》引出的同一系列通讯中，以及同一时期的其他文章（如《摩泽尔记者的辩护》，写于１８４２年１２月底到１８４３年１月中，１月１５、１７、１８、１９、２０载于《莱茵报》），都论及了“报刊的有机运动”。 内容：（一）“报刊的有机运动”是针对特定事件的新闻报道从片面走向全面的动态过程和 规律。报刊在具体的新闻报道中出现些许的偏差是难免的，只要具备基本的新闻自由环境，就可以在有机运动中通过整体报道的相互印证与补充最终将事实报道出来。 （二），报刊的有机运动也保证报刊具有自我纠正的能力。早期报道中出现的疏漏和错误，会在后期跟进的报道中得到修正。而从总体来看，就会得到更为贴近事实的报道。 报刊的有机分工。在媒介的层面上看，不同媒介有自己的偏好、立场、专业定位，对同一事件的报道也就自然会选取不同的视角而各有侧重。正是通过媒介之间的这种有机分工，不同媒体的新闻报道形成不同的侧重，而集合在一起，又反映了整体世界的全貌。 意义：只要在报刊的有机运动下，全部事实就会被揭示出来。通过媒介之间职能有机分工，不同媒体的新闻报道形成不同的侧重，而集合在一起，又反映了整体世界的全貌。 新闻真实是新闻传播活动的内在要求 背景：“有机的报纸运动”绝并不是罔顾新闻真实性的借口，相反，这是从整体上实现新闻 真实的方式。 是否坚持真实性原则，是马克思评判一个刊物的重要标准。马克思在《选举中的舞弊》一文中曾称赞伦敦的《经济学家》周刊“工业资产阶级最稳健、最理智、最温和的刊物”，正是因为其作为资产阶级喉舌，却能真实地报道资产阶级在１８５２年议会下院选举中的舞弊情况。在《好报刊和坏报刊》一文中，马克思同时列举了《埃尔伯费尔德日报》称柏林对《莱比锡总汇报》被封禁“整个来说没有什么反应”的不实报道和《杜塞尔多夫日报》描述了封禁一事在柏林引起轰动、柏林人喜爱《莱比锡总汇报》的事实，两相对比后，马克思写道：“请看，究竟哪一种报刊，‘好’报刊还是‘坏’报刊，才是‘真正的’报刊！哪一种报刊说的是事实，哪一种报刊说的是希望出现的事实！哪一种报刊代表着社会舆论，哪一种报刊在歪曲社会舆论！那么，哪一种报刊应该受到国家的信任呢？” 内容：，马克思实际上提出了衡量报刊“好”、“坏”的标准：首先，“好”报刊要报道事实，而不能因自己持有的立场、观点就罔顾事实；其次，“好”报刊要通过对事实的报道，真实地反映社会舆论，而不能扭曲社会舆论。同时，马克思认为，唯有“好”报刊才能称得上“真正”的报刊。 意义：报道事实、忠实反映社会舆论是媒介成其为媒介的根本，实现新闻真实是新闻传播活动必须遵守的内在规律。 四、客观性原则：“一般的公正” 背景:８５９年７月，马克思就揭露卡·福格特的匿名传单是否为卡尔·布林德所写，与布林德于奥格斯堡《总汇报》展开辩论。由于《总汇报》在刊登双方言论的过程中严重偏颇，马克思撰文批评《总汇报》，在１８６０年２月２１日写《总汇报》编辑部的信中首次提及“一般的公正”：“我所期待的是，在这种特殊事件中至少有一般的公正，即任何一家英国报纸（无论它的色彩如何）都不敢违背的公正。 内容：马克思至少从三个方面提出了“一般的公正”的基本要求：其一，媒体应当报道事件各方的情况以及各方当事人的言论。。其二，对事情各方的报道应该保持平衡，无论是报道内容的量上还是在发表报道的具体渠道上。马克思常年从事新闻工作，深知呈现的具体渠道不同，