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文言文断
文言文断句
1.今有人于此少见黑曰黑多见黑曰白则以此人不知白黑之辩矣少尝苦曰苦多尝苦曰甘则必以此人为不知甘苦之辩矣今小为非则知而非之大为非攻国则不知非从而誉之谓之义此可谓知义与不义之辩乎是以知天下之君子也辩义与不义之乱也。(《墨子·非攻》)
【参考译文】假如现在这里有一个人,看见少许黑色就说是黑的,看见很多黑色却说是白的,那么人们就会认为这个人不懂得白和黑的区别。少尝一点苦味就说是苦的,多尝些苦味却说是甜的,那么人们就会认为这个人不懂得苦和甜的区别。现在小范围内做不对的事,人们就都知道指责其错误;大范围内做,却不知道指责其错误,反而跟着称赞他为义举。这可以算是懂得义与不义的区别吗?所以我由此知道天下的君子,把义与不义的区别弄得很混乱了。
【断句】今有人于此/少见黑曰黑/多见黑曰白/则以此人不知白黑之辩矣/少尝苦曰苦/多尝苦曰甘/则必以此人为不知甘苦之辩矣/今小为非/则知而非之/大为非攻国/则不知非/从而誉之/谓之义/此可谓知义与不义之辩乎/是以知天下之君子也/辩义与不义之乱也
窍门1:
对话、引语常用标志有:
对话断句
“曰” “云” “言” “白” “语”“道” “谓” “对”等。
两人对话,一般在第一次问答写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。
遇到对话,应根据上下文判断出问者、答者,明辨句读。
注意:
2.上常从容与信言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也
上常从容与信言诸将能不∕各有差∕上问曰∕如我∕能将几何∕信曰∕陛下不过能将十万∕上曰∕于君何如∕曰∕臣多多而益善耳∕上笑曰∕多多益善∕何为为我禽∕信曰∕陛下不能将兵∕而善将将∕此乃信之所以为陛下禽也
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2
皇上经常从容地和韩信议论将军们的高下,认为各有长短。皇上问韩信:像我的才能能统率多少兵马?韩信说:陛下不过能统率十万。皇上说:你怎么样?回答说:我是越多越好。皇上笑着说:您越多越好,为什么还被我俘虏了?韩信说:陛下不能带兵,却善于驾驭将领,这就是我被陛下俘虏的原因。
参考译文
3
窍门2、名词或代词断句
找名词(代词),定句读。和现代汉语一样,文言文中名词(代词)一般也常常用作句子的主语和宾语,因此,找出文中反复出现的名词或代词,就基本上可以断出句读了。
4
阅读中,要随时标出文段中的重要的名词,特别是专有名词,
如人名、地名、事名、物名、官名、族名、国名、器物名、动物名、植物名、朝代名、官职名等。
5
⑴人称代词:
吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词,代说话或写文章的人,即今之所谓第一人称代词。其中“我”字,不仅各时代的文言皆用,而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用了。
尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等,代受话人,是第二人称代词,相当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用。
常见代词基本有下面三种:
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⑵疑问代词——文言的疑问代词,问人的有“谁”“孰”“何”;“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。
⑶指示代词——文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等,另“之”“其”“彼”除作人称代词外,还常作指示代词。
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这些名词或代词常在句中作主语或宾语,在它们的前后往往要进行断句。
8
刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣
刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其后可复者也/则事寡败矣。
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9
窍门3:
1、文言文中常见放在句首的发语词、表敬副词有:
_________________________________
2、放在句尾的语气词有:
_________________________________ 等
夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、苟、若、岂等;
者、也、矣、焉、乎、哉、与(欤)、耶、耳
3、还有一些放在句首的复音虚词(包括一些复句中的关
联词)也是我们的好“帮手”。
如:至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、
虽然、且夫、向使、纵使、然而、然则等等。
4、时间词如:顷之、未几、已而、既而、俄而等;
5 、叹词如嗟夫、呜呼等会构成独词句,前后都可断。
虚词断句
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天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣
天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/人之为学有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/
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窍门4
顶真、排比、对偶是文言文中常见的修辞方法。
修辞断句
句式整齐,四六句多。
前后呼应,形式对应,内容关联
(或对比,或并列,或总
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