11课天平天国运动.pptVIP

第11课 天平天国运动 课标要求 了解天平天国运动基本史实，认识农民革命在民主革命时期的作用和局限性。 洪秀全（1814―1864），广东花县人。农民家庭出身，幼读私塾，曾几次赴广州应考秀才，均名落孙山。社会的急剧变化，个人发展道路的坎坷，增强了他对清朝统治的憎恨。屡试不第后，受基督教的小册子《劝世良言》的启发下，洪秀全创立“拜上帝教”。他假说自己是上帝的次子，特下凡除妖魔，以此号召群众起来推翻清政府。 　 材料1：三合会的目的在反清复明，复明虽不能实现，但民族旧恨未尝熄灭。洪杨之起，就是利用此间民族心理。 材料2：洪杨思想仍然不脱帝王思想的旧习，只知道援用西方耶教粗迹牢笼愚民，却没有根据西方民主精神来创建新基。 材料3：1846年——1850年,两广地区水、旱、虫灾不断，广大劳动人民陷于饥饿和死亡的困境。 材料7：传教过程中，冯云山一度被捕，洪秀全离开广西避祸。拜上帝会众人心惶惶时，杨秀清忽然跌倒在地不省人事，没过多久又站了起来，念念有词：“众小子听着，我乃天父是也！今日下凡，降托杨秀清，来传圣旨。”半年之后，天兄耶稣降临到了他的密友萧朝贵身上。 * * 材料4：鸦片战争后鸦片大量输入，10年当中，每年从3万箱增至6、7万箱，造成白银大量外流，引发了银贵钱贱现象并日益严重。 材料5：鸦片战争后，洋布、洋棉排挤了土布、棉布：“民间之买洋布、洋棉者十室而九。” 钱穆：洪杨先起，亦以官逼民变、天厌满清、朱明再兴等语为号。农民骚动主因，必由于吏治之不良，再促成于饥荒。在官逼民变的实况下，回忆到民族的旧恨，这是清中叶以后变乱的共通现象。饥荒可以促动农民，却不能把农民组织起来，要临时组织农民，变常赖于宗教。为要在短期唱乱而临时兴起的宗教，决无好内容。这是农民革命自身一个致命伤。 材料6：凡是拜上帝之家，房屋俱要放火烧了。寒家无食，故而从他。乡下之人，不知远路，行百十里外，不悉回头，后又有追兵。 钱穆：因一时一地的饥荒而激动变乱，要想乘机扩大延长，势必采用一种流动的恐怖政策，裹胁良民，使他们无产可依，只有追随着变乱的势力；这便是所谓‘流寇’。这一种变乱，骚扰区域愈大，虐杀愈烈，则裹胁愈多。”“饥荒可以促动农民，却不能把农民组织起来，要临时组织农民，便常赖于宗教。”“用邪教的煽惑起事，用流动的骚扰展开，这是安静散漫的农民所以能走上长期叛变的两条路子。” 1.本国封建压迫和剥削--阶级矛盾激化（根因） 2.殖民侵略使中国经济成附庸--民族矛盾激化（外因） 3.自然灾害的影响（直因） 4.洪秀全创立拜上帝教的推动（主观原因） 一、太平天国运动的原因 金田 永安 天京 长沙 武昌 南昌 九江 天津 1、兴盛（1851---1856年） 兴起：金田首义（1851） 初建政权：永安建制 正式建立政权：定都天京（1853年） 军事全盛（1856年）：北伐、西征 石达开 韦昌辉 冯云山 萧朝贵 杨秀清 人名 翼王 北王 南王 西王 东王 称号 二、 天国兴衰 全景看：整体过程 1851年 1853年 1856年 1864年 金田起义 定都天京 军事全盛 天京变乱 天京陷落 二、 天国兴衰 农民，就是农民 ——毛泽东 特点： 革命性： 局限性： 经济上：小生产者，具有保守、自私、分散和狭隘等特点 政治上：不能提出切实可行的革命纲领 组织上：难形成统一坚强的领导核心 思想上：不能用科学的理论作指导 这些特点在太平天国运动中有何体现呢？ 三、太平天国运动失败的原因 材料8：天父杨秀清经常责罚天王的亲信韦昌辉和秦日纲。有时连洪秀全本人也要出宫迎接东王，跪接天父圣旨。1856年8月中，他又一次降临了。一向不离天王府的洪秀全被叫到了东王府。杨秀清向他转告，天父认为东王也应当被称为万岁。半个月后，北王韦昌辉潜回天京，率兵突袭东王府。杨秀清没有来得及躲进应付紧急状况的“空墙”。他的头被割下来挂在街心的木杆上。问题是城中还有许多东王部队。他们得知天王已经颁下诏书，怒责韦昌辉和秦日纲大肆屠杀的罪过，判两人接受处置叛徒的刑罚：五百大杖。东王部下被请来见证两人受刑的过程。他们按规定把武器留在天王府外。等他们差不多到齐之后各扇门就一齐关上了。 材料9:石达开当面指责韦昌辉杀戮过甚，却很快收到消息他也可能被暗杀，于是入城当晚又逃离了天京。韦昌辉和秦日纲杀了他的妻子和随从，并派人去追捕他。石达开召集了数万靖难之师直奔天京。于是，韦昌辉的人头被送到了他的帐中。秦日纲也被处死。 材料10：高级官员可以三妻，中级官员只能二妻，低级官员和老百姓一样，按亚当夏娃的规矩来。洪秀全甚至还给已经升天的3个王定下了指标，南王6个妻子，东王、西王规格最高，可以有11个。洪秀全的长子洪天贵福后来说，金田起事时父亲有十多个妻妾，一年之后从永安突围