清初词坛广陵唱和论略一.pdfVIP

清初词坛“广陵唱和”论略 （一） 葛恒刚 （南京师范大学 文学院，江苏 南京 210097） 摘要：清初广陵词坛，王士禛主持风雅，唱和频繁，促进了词创作风气的形成，具 有丰富的词学内涵和词学史意义。其中艳词唱和主要表现为对传统花草词风的 宗奉；怀古词唱和则在继承传统的同时，更展示了新变的趋向。唱和的词调多以 小令为主，长调亦经常被采用，邹祗谟、陈维崧对长调的大量采用具有风向 的 作用。王士禛对非主流的豪放词风持有很通融的态度，以他为领袖的“广陵唱和” ，培养出了豪放词风的代表人物陈维崧，于清初豪放词风的形成意义重大。唱和 采用的一调多阕样式一定程度上体现了词的娱乐功能的回归，并对后世咏物词 创作有一定的影响。 关键词：广陵唱和 艳词 怀古词 豪放词风 顺治十七年（1660），王士禛以推官身份来到扬州。这位在顺治十七年（1657） 以一组《秋柳》诗而扬名诗坛的青年才俊，上任伊始就开始了其不平凡的词坛生 1 涯。他“ 日了公事，夜接词人” ，从顺治十七年上任到康熙三年（1664）年离任，在 前后五年的时间里，以他为中心发生了多次的唱和活动：以“咏余氏女子绣图”为 主题的多调唱和，调寄《浣溪沙》、《西施》、《高阳台》、《柳毅传书》，参与者为邹袛 谟、彭孙遹、董以宁、陈维崧等人；康熙元年以“红桥怀古”为主题，调寄《浣溪沙》 唱和，参与者有袁于令、杜浚、张养重、陈维崧、邱象随、陈允衡、刘梁嵩、朱克生 、蒋阶等人；康熙二年调寄《望远行》的唱和，参与者有邹袛谟、董元恺等人；康熙 三年（1664）以“咏《青溪遗事画册》”为主题，调寄《菩萨蛮》唱和，参与者有陈维崧 、皱袛谟、彭孙遹、董以宁、程康庄等人；调寄《沁园春》唱和，应和者有邹袛谟、彭 孙遹、黄永诸家；调寄《贺新郎》，应和者邹袛谟；另外还有《蝶恋花·和漱玉词》、《 凤凰台上忆吹箫·漱玉词》、《念奴娇·和漱玉词》等调唱和，应和者主要有邹袛谟、 彭孙遹、董元恺、陈维崧、吴绮、丁澎等人。其中康熙元年的《浣溪沙.·红桥怀古》 唱和规模最大、也最为著名，对词坛影响颇为广远。因此，习惯上也往往将发生 于广陵词坛的唱和称为“红桥唱和”。对相继发生在广陵词坛的这些唱和，虽然学 术界有学者撰文论述，但多是从宏观上进行考察，罕见对唱和作品进行具体深入 1 王士禛：《居易录》卷四，清文渊阁《四库全书》本。 的微观论述。本文以文本细读为前提，对广陵唱和作品的具体内容和艺术特征进 行探讨。在此基础上，以期深入把握广陵唱和的词学内涵，为深入把握清初词史 夯实研究的基础。 一 艳词唱和：宗奉花草词风 从目前能见到的唱和之作来看，“咏余氏女子绣图”、 “咏《青溪遗事画册》”及《海棠春·闺词》 诸词，全部为闺情艳思之作。如王士禛首唱《菩萨蛮·咏青溪遗事画册》一调八 阕，每阕皆有题目，分别为：“乍遇”、“弈棋”、“私语”、“迷藏”、“弹琴”、“读书”、“潜 窥”、“秘戏”。从这些题目上即可看出，王士禛、陈维崧、邹袛谟等人是带着对女 性欣赏甚至把玩的态度进行创作的，纯粹是游戏之作，词体的娱乐功能在这里得 到了凸显。这种作风，上承晚唐五代，是古代士大夫文人生活趣味的体现，大多 表现出秾艳的特征。试看王士禛原唱词几首如下： 菩萨蛮 ·咏 《靑溪遗事画册》同其年、程村作　 乍遇 东风人柳三眠起，秋千小院重门里。对对浴红衣，鸳鸯塘上飞。　 个人花底见，惊喜回团扇。含笑指鸳鸯，花时日日双。1 又潜窥 玉兔衣如雪，中庭桂树悬明月。也解逐雄雌，倚帘含笑窥。　 幽踪郎见惯，潜向银屏看。娇压晕红潮，佯羞妥翠翘。2 　　　 又秘戏 蝉纱半幅围红玉，龟纹枕畔双鬟绿。银蒜镇垂垂，含羞忍笑时。　 屏山金屈戌，女伴偷相觑。明日画堂中，须防面发红。3 再看邹袛谟的同题唱和之作： 乍遇 东风无力娇慵起，梨花开谢桃花里。绣得六铢衣，新黄蛱蝶飞。　 花前初瞥见，斜掩回琼扇，何日嫁文鸯，言欢节节双。4 1 王士禛：《衍波词》，广东人民出版社，1986年，第50页。 2 王士禛：《衍波词》，第53页。 3