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清初文学家邵长蘅诗文创作探析 潘晓东 河海大学常州校区 摘要： 邵长蘅诗文兼长。文坛宗匠、诗评家多予赞誉，文史大家洪亮吉却持论相左。 诗品即人品，为探究根本，文章遵循 “知人论世”原则，从四个方面深入探究 其诗文创作内在动因。在此基础上给出公允评定。一、 “浏漓”诗风染乎世情 乱离。 邵长蘅 “浏漓顿挫”的诗风与明末清初的社会环境密切相关。 “几乎没有挣扎 余地的绝望情绪”是那个时代文人精神世界的真实写照，而邵长蘅处境更加凄 惨。二、 “托讽”“载道”系乎潮流所趋。邵长蘅作诗注重 “导情托讽”、为 文强调 “文以载道”是在经世致用学风影响下形成的创作主张。 “忘其所以然 ，而共以此为嗜。”翻阅邵长蘅文集，其创作及理论无不以道统自居、以天下 为己任。 三、 “理醇气沛”濡乎人文之乡。邵长蘅 “幸生君子里”，毗陵四家 “以古文 相劘切，皆愿交山人。”受人文之乡熏陶，其博学重经，自成体系。四、 “乖 违”“郁结”缘于俗世窘困。邵长蘅一生怀抱诗心，却半生 “乖违”，终以 “ 郁结”而终。俗世窘迫是困厄其一生的重要原因。 “进不能有所树立，退不能岩栖谷饮”远役、游幕 “实饥驱，岂敢托高迹”。 邵长蘅诗文兼长，其命运多舛的一生最终成就了他的文名。正如邓之诚 《清诗 纪事初编》中言： “其时，常州为八家者辈出。若长蘅者，庶亦足以自一帜者 矣。” 邵长蘅（1637- 1704），名衡，字子湘，江南武进人。十岁补弟子员，后为奏销案絓误，以山 人终老其身。清初诗文家，尤以古文闻名，宋代著名理学家邵雍二十二世孙。 1 邵长蘅 “束发能诗，弱冠即又以古文雄” ，42岁客游北上， “一日而名动京师 2 ” 其时文坛先达王士禛、施闰章、徐乾学及知名士陈维崧、朱彝尊等皆与邵长 蘅有定交，其诗文创作亦获高度评价。 康熙诗坛宗匠王士禛与之曾以友相称： “吾友邵子湘氏，生荆川之乡，盖尝学 荆川之学者，其为文远取法于唐宋大家，时闯马班二史之藩，而其于洮汰锻炼 之工尤深。……邵子之诗，格甚高，气甚遒。……与其文皆可必传于后世无疑 。”3 “清初三大家”之一的汪琬素来 “于当世人物，褒讥不少宽假”，却独心折于 4 长蘅，称其 “文章似柳子厚，人品高旷，似陆鲁望”。 康乾时期诗歌评论家沈 5 德潜评曰 “山人古文与侯朝宗、魏叔子称鼎足。诗浏漓顿挫。力追唐人。” 20 1 世纪著名史学家邓之诚在 《清诗纪事初编》中称其： “诗不专一家。文模荆川 震川。……其时常州为八家文者辈出。若长蘅者。庶亦足以自树一帜者矣。”6 邵长蘅的诗文创作自清初至近代赞誉者颇多，然清代中叶同出于毗陵邑的文史 大家洪亮吉却持论相左。洪氏在其 《北江诗话》卷二中尖锐地指出 “余颇不喜 吾乡邵山人长蘅诗，以其作意矜情，描头画角，而又无真性情与气也。晚年， 入宋商邱荦幕，则复学步邯郸，益不足观。其散文体文，亦惟有古人面目，苦 7 无独到之处。” 在卷五中又言 “人或以其名重，尚艳而称之。吾以为其品既不 及前修，则其诗亦更容论定也。”8 洪亮吉是清代乾隆、嘉庆时期的著名学者之一，以博学多才闻名。洪氏具有特 立独行的个性，对乾嘉诗坛各个主要流派几乎都颇有微词，但是如此犀利地指 摘诗人的创作，甚至质疑其 “品”，并不多见。 一介文人，因诗文集盛赞于一身，亦因诗文被全盘否定，而持论者均为大家， 不能不引起关注与思考，到底哪一种评价是中肯的？关于洪氏对邵氏之评价， 9 学者们持两种观点，一种认为洪氏 “屡诋邵长蘅诗文”， “显非笃论” ， “有 10 11 失偏颇” ；一种认为评价是否客观还容论定 。要做出公允评价，唯有品鉴其 诗文价值， “而人品