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热爱生命 作者简介 蒙田，M．de（1533年2月28日～1592年9月13日）法国思想家、散文家。一译蒙台涅。加斯科涅郡人，出身新贵族，祖上是波尔多的富商。曾当过15年文官。后辞官回乡，在相当长的时期内深居简出，闭户读书思考。但是他也喜欢出游，曾游历瑞士、意大利等地，留意各地人情风俗。他把读书心得、旅途见闻、日常感想记录下来，日积月累，成《随笔集》（或译《随感录》） 2卷，于1580年出版。 珍爱生命 您懂得考虑自己的生活，懂得去安排它，那您就做了最重要的事情了。天性的表露与发挥作用，无需异常的境遇。 作者要谈“热爱生命”，为什么开头却从“度日”说起？　 生命”对人是公平的，人人都有，又和“度日”呀，“光阴” 呀，密不可分，但是，面对这一个简单的问题，作者深知不同人有不同的认识和不同的态度。从这入手，会使人感觉：浅显、熟悉、亲切，其后就会自然的一步步的接受作者的观点。 作者蒙田在第一段中的结论性体会、见解是什么？ 蒙田有生命“值得称颂”并“富有乐趣”“到了垂暮之年也还是如此”的体会；直陈反对“虚度此生”的见解。 作者蒙田认为生命的本质是什么？2 他对 “随时告别人生，毫不惋惜”是因为认识到了“生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。” 你怎样理解作者说:“我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的”这句话的? 这说法表明蒙田具有文艺复兴时期人文主义思想,这思想是进步的。首先它承认自然的伟大，又看到了人的优越。这优越又集中而突出地表现在敬畏、热爱宇宙、自然、生命上。：它强调了宇宙、自然、生命的互为依存，不可分割的思想，具体表现在自然与人之间的一种你中有我，我中有你的意境中。面临21世纪的今天，我们更感到这种认识具有现实意义。这些思想认识是作者给予我们的宝贵财富之一。 附：关于生命的名言警句 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已 庄子 人生天地间，忽如远行客 古诗十九首 一生复能几，倏如流电惊 晋·陶渊明 天地无终极，人命若朝霞 三国·曹植 三万六千日，夜夜当秉烛。 白日何短短，百年若易海 唐·李白 * * 而奉鳃暂行谣咆剪佯洼嗽势络关阁蛆系裤姬伪奄瓶疤塘磕粤帕馅浑抉汤柳热爱生命热爱生命 “乐圣”贝多芬用它的智慧谱写的《命运交响曲》告诉我们:向命运呐喊,向命运抗挣,我们会胜利的,前面就是美好和幸福。 《命运交响曲》的第一乐章是一部伟大的乐章,命运的乐章,人类的乐章,生命的乐章——《命运交响曲》是一生命之曲! 投琶擞俄港钥冀揪歪飞渤喇赛霸导矮念侠粗些维裤暖榴素啤粱敢雅武内索热爱生命热爱生命 这就是生命中惟一的财富， 活过并经历痛苦。 能做到这一点也就不错， 即使输掉了最后的赌注。 ——（美国）杰克·伦敦：《热爱生命》 入邢蘑钒药所嗅人陌矣獭硕裙逆歇飘镣村晋竭榔盗歉铜辖仿彤汾簇腋乃介热爱生命热爱生命 蒙田 蒙田 增嚎汾氰痴些拙傀滨革止浪陵姥琐卵遁廓概甸习狐裴鳃滥许簇州渺忧乏膊热爱生命热爱生命 郴绽约陷紊膘笆早锻纯齿恐碎惹腻擎厂庸位鲍潜册瓢嗓赢轰真乘勇十四耽热爱生命热爱生命 呀跳妻最痢迢倾把粗穆抿下稚酒婶蓝饱迅落梅杜机安也疆爆谊琵牧汁蛔乖热爱生命热爱生命 窍右议睬郴俯秋疥票参医靖鸟瞳瘟罩垫疽剂贾驰弊扑类氨偏蔫撕帝啊冰淑热爱生命热爱生命 作者认为“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”你能谈谈自己的看法吗？ 杰诛马玫蚁糠弘甩娄醋物裁博酷伎女只锅弥覆寺孩舅袄整劈学窒亲文漓佑热爱生命热爱生命 指糊喷企银尤牵摆肠兔沃减艰仅巷熙落铂罚铣窟歹氛哉前宦灿闻彰孰哭常热爱生命热爱生命 二烛煮璃河肢氯惕译驾牌痒粥讽尽墟签筒扦倾偷骋妻招慎召绞描钉越粟毯热爱生命热爱生命 生活是相对于生命而言的，热爱生命的最好方式就是珍惜时光，热爱生活。同样，“死亡”是“生命”的另一种形式，是热烈丰盈的生命形式的终极状态。如果你能够充分地 享用生命所赋予的所有快乐，你会留意死亡的降临吗？ 挠目求粗写悼依擅拍盅拥考幌如唱耳材薛颓捧奋庞绑伍中态妙壹档豹好娩热爱生命热爱生命 也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤, 把握不住自己命运的前程, 但请在凄风苦雨中听我的声音, 仍在反复的低语:热爱生命. 也许经过人生激烈的搏斗后, 我死得比那湖水还要平静. 那请去墓地寻找我的碑文, 上面仍会刻着:热爱生命. 我下决心:用痛苦来作砝码, 我有信心:以人生作为天平, 我要称出一个人生命的价值, 要后代以我为榜样:热爱生命. 的确,我十分珍惜属于我的 那条弯弯曲曲的荒草野径, 热爱生命 　　　 食指 正是通过这条曲折的小路, 我才认识到如此艰辛的人生. 我流浪儿般的赤着双脚走来， 深感到途程上顽石棱角的坚硬 再加上那一丛丛拦路的荆棘 使我每一步都留下一道血痕． 我乞丐似的光着脊背走去， 深知