天行健,君子以自强不息；地势坤,君子以厚德载物.pptVIP

过渡：以1988年诺贝尔奖获得者的宣言作为过渡。 统治者： 为政以徳——民本思想 展示材料： “为政以徳，譬如北辰，居其所而众星拱之。 ” “道之以政，齐之以刑，有耻且格;道之以徳，齐之以礼，有耻且格。 ” 是中国历史上第一次思想解放运动，是中国人文主义思想的起 源，是中华民族第一次精神觉醒 人文传统 谢谢！ 本课完 * * * * 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 一、教材分析和教学立意二、学情分析三、教学目标分析四、教学重、难点分析五、教学方法六、教学流程 一、教材分析和教学立意 教材分析： 本课属于思想史的内容，历史学家柯林伍徳曾说过：一切历史都是思想史。由此可知，本课的重要性，本课又是必修3的第一课，作为开篇之作，她的重要性尤显突出：从纵向来看，她既是中华文明的元典时期、轴心时代，同时她也是中国传统文化的发轫。从横向看，她与同时期的古希腊文化遥相呼应，演绎出各具特色的东西方文化。 从内容来看，本课主要介绍了以儒、道、法、墨为代表的诸子百家的观点，但这样的结构不是太合理，与本课的课题不符，没能很好地体现“争鸣”这一内容。此外本课个别内容的安排在逻辑上有所欠缺，所以对本课我进行了重新整合。 教学立意： 春秋战国时期是一个巨变时期，这是一个需要巨人的时期，也是一个产生巨人的时期，这一时期涌现出了一大批杰出的思想家，他们纷纷著书立说，招徒讲学，从而形成了历史上空前壮观的百家争鸣。诸子百家作为中国文化第一个高峰的华丽登场，给我们留下了太多的精神财富，也铸造了中华民族的性格与精神气质。 本课的授课对象是刚刚步入高二学生，历史知识储备并不充分，历史思维能力还有待提高，对历史的领悟力也还比较欠缺，而本课的内容又比较抽象，且年代久远，所以学生对这节课的内容觉得相当陌生。因此在讲课时教师要做到“入而能出”，用通俗易懂的方式来呈现内涵丰富、博大精深的中国文化。 二、学情分析 三、教学目标分析 1、知道儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的代表人物及 主要观点；了解孔子、孟子与荀子对儒家思想形成和发 展的重要贡献；认识百家争鸣形成的原因及对当时和后 世产生的重要影响； 2、通过相关的寓言、成语故事、历史典故来了解道家、法 家和墨家的主要观点，增强感性认识。采取比较和启发 式教学等方法来理解四家学说的特色和观点。使学生积 极参与整个思考过程， 用争鸣来理解争鸣。 3、在多元的思想中，感受诸子百家为人类思想宝库所作出 的卓越贡献，体会人类优秀思想对后世惠泽千年的影 响；感受先代哲人关于做人、处世和立国的智慧。 教学重点： 春秋战国时期儒家、道家、法家、墨家四家学派代表 人物及主要观点。 依 据： 谈中国古代传统文化必先了解诸子百家及其思想，它 将为了解、辨明这些思想打下基础。 教学难点： 如何认识和理解百家争鸣产生的原因及在当时与后世 的意义和影响。 依 据： 百家争鸣的原因的教学，需要对必修1和必修2及必修3 的有效整合，这对于刚刚进入高二的学生来说难度较大。 四、教学重、难点分析 五、教学方法 受《百家讲坛》的启发，本课我主要采用讲“反动”的教学方法，以讲授为主。通过历史细节的描述和还原，让学生真正领会诸子百家的精神内涵。当然我也设计了“争鸣”这个环节。让学生真正的融入到课堂教学中。 导入新课： 通过一个节目、一批学者:《百家讲坛》、于丹、易 中天导入新课. 依 据： 联系学生熟悉的事物尤其是影视节目，更能引起学 生的兴趣。 讲授新课： 展示本节课的知识结构 六、教学流程 一个需要巨人的时代 ———— 探百家争鸣之源 一个产生巨人的时代 ———— 感受先哲的智慧和境界 交流、碰撞 ———— 诸子蜂起，再现百家争鸣之局面 一代时代的震撼与思索————百家争鸣之影响、中华文化之特征 “仁”———内在的自我道德规范 普通民众： 仁者爱人（人人献出一点爱，这世界将会变成美好的人间） ———积极方面 己所不欲，勿施于人。（道德底线———消极方面） 一个产生巨人的时代 感受先哲的智慧和境界 结论：有利于构建和谐社会。 过渡： 以子路带领百姓战胜洪水，并给百姓许多食物，却遭到孔子的批评过渡到孔子的另一个思想 “礼”——并展示材料 “礼”———外在的社会行为规范 克己复礼———历史的倒退