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生产的全球化与亚洲妇女 [英]东贞·吉尔斯 一全球化:结构与人(agency) 主张经济全球化的自由思想与要求保护劳工权利的政治主 张之间的分歧,是Hj今全球经济调整中最重要的方面之一。目 前的全球化模式在思想E强调加强经济理性主义,在实践上推 行生产的全球化。这种经济全球化潮流,需要我们批判性地评 估其对劳工的影响。 全球化这一观念,常被一些热心者尤其足新自由主义作家 评价过高。而另一些人则声称国际经济关系没有质的变化。即 使我们承认世界经济的基本结构没有巨大的变化,但社会的组 成方式却发生,显著的改变。这些变化包括市场自由化的加强, 生产专门化的扩大,全球资本、商品和劳动力流动的加速。最 为明显的是,生产的全球化已经成为重翅世界经济的重要因素, -东贞·吉尔斯(Dong—S0nkGills),英国桑德兰大学教授。 281 全球化与当代赘本主义国际论坛文集 给我们日常生活带来了显而易见的影响。生产的全球化代表着 以新技术为依托的生产过程的重新组织。因而,劳动关系也随 之发生变化,尤其是朝着劳动力灵活化和女性化的全球趋势发 展。 总的来说,全球化可被视为一系列多维进程,它涵盖意识 形态、经济、政治和文化等诸多领域。也许文化领域的全球化 更容易被我们看见,与日常生活更直接相关,例如,音乐、时 尚、食品、电影和电视的跨国界交流。不过这只是全球化的 “表象”,而非全球化本身。在实际生活中人们常把这些表象理 解(误解)为全球化本身,甚至把它们看作当前全球化的特 点。这种看法(错误的看法)引发了大众传媒形象全球化的辩 论,认为全球化即我们生活的全面改变。这种对全球化的解释 忽视全球化的结构方面,而过于强调它的符号方面(Waters, “ 1995)。 与此相反,在诸如有关国际竞争、自由化和全球金融市场 等问题,经济全球化的讨论则关注经济结构,不重视人 (agent);到目前为止,许多属于主流的经济全球化讨论脱离了 “人民”,比如,他们似乎认为金融危机与普通人的生活没有直 接联系。由此可见做到既重视结构又关心人(人民),找到两者 的平衡点,并且避免夸大符号方面的独立性,是十分重要韵。 这并不是说不同社会领域的全球化是完全分离的,相反,它们 是相互紧密联系的。例如,“迪斯尼文化”的全球化也许乍一看 是纯粹的文化过程,’但这一过程是通过“阿拉丁”T恤、“狮子 王”铅笔盒和r“米老鼠”故事书等物质交换进行的,而这种物 质的交换又需要迪斯尼电影的全球风靡。与此同时,这些商品 的全球贸易与生产的全球化有关,它使迪斯尼在全球市场的扩 张成为可能。生产(物质)与符号(概念)在全球化进程中不 是分离而是连成一体的。 282 生产的全球化与亚洲妇女 生产全球化使工业的生产过程和劳动力关系两方面的流动 性和弹性加强。在前面提到的迪斯尼文化中的“101只斑点狗” T恤是由每小时酬劳只有12美分的海地工人缝制的 果把这种I:作转包给洛杉矶的血汗工厂,可得到较低的劳动力 成本(甚至可与海地相比),因为这些工厂雇用的是移民劳工 (通常是非法的),给的工资低于合法最低工资标准。可见生产 全球化又带来对国际劳工权利及生活水平与基本人权问题的疑 问,而这些问题属于政治领域。迪斯尼案例表明,文化全球化、 金融和经济全球化以及政治全球化,无论有多么不同,有时似 乎是全球化的各个独立过程,实际上是紧密联系的。全球化的 内在结构,甚至文化上的和符号性的表露,大部分均表现为经 济上的结构。 而且全球化逻辑不是全球化自身的逻辑,也不是单纯技术 1996)。作为一系列社会进程的全球化的逻辑主要来源于资本主 义的逻辑。资本主义的核心逻辑是维持和扩大资本积累的过程。 资本积累可以解释全球交换水平与物质、人员、思想流动的提 升。这种观点不是想对全球化做简单化的解释,把社会变化的 方方面面归因于资本市场的扩张,而是强调经济全球化的主要 驱动力是资本主义的逻辑,经济全球化处于全球化进程的最前 沿,卜面“迪斯尼文化”全球化的例子说明了这一点。这对应 采取何种方法

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