华山导游词青年版讲述.doc

华山导游词 朋友们：大家好！ 欢迎大家来华山观光旅游！今天由我给大家做导游服务，我叫XXX，是XXX旅行社的导游，大家叫我XX就可以了，希望我的导游和服务能让您满意，对您的积极配合我将不胜感谢。让我们一同愉快的度过华山之旅。 我们都是年轻人，在登山途中难免会因为照相、看景或者在道路的选择上有自己独特的想法，所以呢，在上山之前，有几个需要了解和注意的问题先给大家交待一下。第一，就是安全。华山以险闻名，但华山上的安全措施是非常有保障的，大家记住这么一句话：“走路不的看景，看景不走路”，不要脱离登山道，翻越护栏，不要到悬崖边等危险的地方去照像。这样安全是绝对没有问题的。第二，就是要遵守景区的管理规定，服从工作人员的劝导。进入景区不要吸烟、点火，不要乱刻乱画、随意攀折花木，要注意保护环境，不要随地抛扔垃圾；第三，就是要注意时间，按时到预定地点集合，以免误了您的行程。好了，请大家记住我的电话号码是XXX。接下来我给大家介绍一下华山的基本情况。 华山地处陕西省华阴市境内，北临渭水、黄河、东出潼关就是河南省、山西省、是一个鸡鸣三省之地，西有古都西安、东有古都洛阳，物华天宝。自古以来就是出帝王，出文人的“人杰地灵”之都。华山是秦岭山脉东部的一个支脉，早在七亿年前就已经形成，自古称“西岳”，它横空出世，挺拔峻峭，雄伟壮观。五座主峰高耸云表，好象一朵盛开的莲花，神采飞扬，灿烂奇目。五座主峰分别称为东峰（朝阳峰）、西峰（莲花峰）、南峰（落雁峰）、北峰（云台峰）、中峰（玉女峰）其中，南峰最高，海拔2160.5米，北峰最低，海拔1614.7米。北魏地理学家郦道元在《水经注》中说华山“远而望之，又若花状”。在古汉语中，“花”“华”通用，故而称作华山。据清代学者顾炎武先生考证，我们的祖先轩辕黄帝曾活动在华山和山西夏县一带黄河流域，所以中华民族以称华夏子孙。固而“中华”之“华”是因华山而得名，华山成为中华民族的精神写照。可以这么说，黄河是母亲河，华山是父亲山。 华山是如何形成的？先来一段神话传说：相传大禹治水时，处处有人神相助，当黄河之水引出龙门，来到潼关时，又被两座高山挡住去路，大禹不禁叹息起来，巨灵大神在天庭听到大禹的叹气，立即腾云驾雾来到大禹身边，表示愿助他一臂之力。只见巨灵大神紧抓住南面一座山的山顶，山瞬间被掰裂成两半，然后顺势用脚又蹬开了北面那座山，黄河水趁势从这裂口中流了过去。这南面分成两半的山，高的一半就是华山，低的一半就是太华山。李白有诗云“巨灵咆哮掰两山，洪波奔流射东海”。现代科学家这样认为：华山是由于几千万年前秦岭和渭河平原交界地带断裂，引起南北两侧层带的错动，内部岩层受到巨大的横压力而形成的陡峭的山势。 华山的奇和险闻名于世。华山有“五大奇观”，这就是“奇石”、“奇树”、“奇水”、“奇洞”、“奇路”。华山石奇，因为这座山就是有一块完整的花岗岩石经过地壳运动和风雨剥蚀而形成了千姿百态的景致；华山树奇，因为许多古老而粗壮的松树或生长在石缝里，或生长在悬崖上，不屈不挠，茁壮顽强。而且许多树或象兄第，或象姐妹，或象夫妻，表现出了极高内涵的人文精神。还有“奇洞”、“奇水”、“奇路”，到山上我会给大家一一介绍。 华山还有着深厚的文化内涵。华山是中国四大道家名山之一。道教文化在这里源远流长。道教以清静无为为宗旨，重生恶死，以求长生不老为目的创立于东汉时期，源于殷商的鬼神崇拜和战国秦汉时期的神仙信仰，崇奉于地之神—仙人，追求理想境界—仙境，认为得道成仙就可以超于生死之外，到达最高境界，根据道家说法，十大洞天中的“西玄洞天”或三十六小洞天中“总真洞天”都在华山，华山上遗存着许多道观建筑，山径多半是隐遁的道士所辟，依山开凿的石洞也都是古代道士们修身养性的闭关场所。想知道华山道教传承，只需注意北宋初年的陈抟和元代贺志真即可。 华山列入全国重点道家宫观的有玉泉院，镇岳宫、九天玄女宫等。著名道人有陈抟、贺志珍等，现任中国道教协会会长的闵智亭先生就是从华山走出去的，与道教有关的神话传说更是丰富多彩，美丽动人，大家熟知的就有《吹箫引凤》、《博台对弈》、《巨灵劈山》等，到山上我再给 大家详细讲解。“杨氏宗族文化”也是华山文化的一部分。‘自古杨氏出华阴“，凡是姓杨的朋友，根就在这里。咱们团里如果有姓杨的朋友，您就是回到家了。这里曾出过“四知先生”杨震，文学史上离有盛名的杨修、杨炯，完成统一大业的隋文帝成坚及隋炀帝杨广 ；唐明皇贵妃杨玉环等。 华山每年将近十万的学生客流都是从华山的西山门登山的，一般的行程是下午到达华山之后在华山脚下的客栈休息，吃饭休整之后开始夜爬华山之旅。为什么要夜爬呢？很大一部分人解释是为了看华山的日出。为了看到华山壮观的日出学生们在晚上十点的时候开始走出旅店沿着华山玉泉院门前的登山路开始夜登华山，在登山之前我们需要准备好电筒、手套和登山鞋。