1.1中国早期政治制度的特点 创新演练（人民版必修1）.docVIP

1.1中国早期政治制度的特点 创新演练（人民版必修1） (时间：25分钟　：50分) 一、选择题(每小题4分，共32分) 1．香港特别行政区中学历史教材《新理论中国历史·中四上》提道：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令。”这里的“封建制度”指的是(　　) A．分封制　　　　　　　　B．宗法制 C．君主专制制度 D．中央集权制度 解析：依据材料信息“周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令”很容易判断出此“封建制度”并非我们现在意义上的封建制度，而与分封制特点相吻合。故选A。 答案：A 2．《左传·昭公七年》记载：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”上述材料反映西周社会结构的基本特点是(　　) A．严格的等级关系 B．嫡长子拥有继承特权 C．通过垄断神权强化王权 D．血缘纽带和政治关系紧密结合 解析：本题主要考查对西周时期政治制度的特点的理解能力。从“故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”可以看出西周统治者通过推行分封制，确立了周王—诸侯—卿大夫—士的等级制度，故A项正确。B项讲的是宗法制的核心嫡长子继承制，与题意不符，排除；C项讲的是商朝政治制度的特点，与材料反映的内容不符，故C项错误；D项讲的是宗法制的特点，与材料反映的内容不符，故D项错误。 答案：A 3．西周时期出现了“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”的现象。这反映了(　　) A．长幼有序是宗法制的核心 B．血缘关系的亲疏是分封的依据 C．授民、授疆土是分封制度的内容 D．嫡长子继承制是宗法制的核心 解析：本题实际考查西周宗法制的核心内容。题干材料的大意是王位的继承人必须是自己的嫡长子，与其是否贤能无关。 答案：D 4．《诗·小雅·北山》记载：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”《左传·昭公七年》记载：“封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？”这表明(　　) A．通过分封制，周天子建立了专制主义中央集权的政治制度 B．周天子是全国土地和人民的最高主宰 C．受封的诸侯国君和周天子是并列的政权 D．周天子和诸侯国君共同率民众开垦荒地 解析：从材料可以看出与分封制有关，A项中专制主义中央集权政治制度为秦始皇所开创；受封的诸侯国君与周天子并不是并列的政权，而是上下级的关系，C项错误；周天子和诸侯国君共同率民众开垦荒地，很明显不符合史实，排除D项；按照分封制的内容，周天子是全国土地和人民的最高主宰，故B项正确。 答案：B 5．一古代算术例题：“今有大夫、不更、簪褭、上造、公士凡五人。共猎得五鹿，欲以爵次分之，问各得几何？”书中记载正确的答案是：他们依次分别得到1又2/3、1又1/3、1、2/3、1/3只鹿。请问，这算术题反映了古代中国社会的特色是(　　) A．年龄在鹿肉分配上的重要性 B．古代中国人特殊的数学观念 C．个人的地位由猎鹿活动决定 D．不同爵位者的分配权力差异 解析：本题考查分封制下的等级制度知识，要求学生分析材料获取信息，归纳总结，从历史现象了解事物的本质。抓住“欲以爵次分之”，说明分配多少是由其爵位决定的，因此，D项正确。 答案：D 6．家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献。研究这类文献可以佐证的政治制度是(　　) A．禅让制度 B．宗法制度 C．分封制度 D．郡县制度 解析：家谱(又称族谱、祖谱)是中国特有的文化遗产，是中华民族的三大文献(国史、地志、族谱)之一，属珍贵的人文资料，研究家谱可以佐证宗法制度。 答案：B 7．在当今社会有这么一种现象：把结婚称做男婚女嫁；家庭的孩子继承父亲的“姓氏”；把父亲的父母称为“家公”“家婆”，却把母亲的父母称呼为“外公”“外婆”。 与这种现象相关的古代政治制度是(　　) A．分封制 B．礼乐制度 C．郡县制 D．宗法制 解析：材料实质体现了宗法制中按父亲血缘确定亲缘关系以及“男尊女卑”等观念对现代社会的影响。 答案：D 8．下图为闽南地区王氏宗祠“世飨堂”的两块牌匾。它们(　　) ①体现聚族而居的宗法观念　②具有激励族人的教化功能　③强调尊宗敬祖的文化认同　④反映重利轻义的价值取向 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 解析：牌匾反映的是宗法制，体现的是重义轻利的价值取向，而不是重利轻义，排除④即可。 答案：A 二、非选择题(18分) 9．阅读下列材料： 材料一 　王者之制禄爵：公、侯、伯、子、男凡五等……天子之田方千里，公侯之田方百里，伯七十里，子男五十里。 ——《礼记·王制篇》 材料二　 天子适诸侯曰巡狩，诸侯朝与天子曰述职。不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。 ——《孟子·告子》 材料三　 周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长