(河北)河北省邢台市第二中学2014-2015学年高一语文下学期一调考试试题（A）.docVIP

邢台二中2014—2015年学年度第二学期高二年级一调考试 语 文 试 卷A 第Ⅰ卷（48分） 1、下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是（3分） A、撕打 奉为圭臬 铁碴（zhā） 不可估量（liáng） B、褴褛 惹人注目 佣金（yòng） 衮衮诸公（gǔn） C、摒弃 荒涎无稽 稽首（jī） 怦然心动（pēng） D、座落 宽宏大量 亘古 2、下列词语中没有错别字的一组是（3分） A、付账 风蚀 胁肩谄笑 避暑圣地 B、呛着 变幻 辨证论治 可掬可捧 C、震撼 澄澈 做奸犯科 鳞次栉比 D、濡养 嬉戏 销声匿迹 灸手可热 3、下列对原文的理解，不正确的项是 A、儿子作文比赛得了第一，母亲却说她小时候作文写得还要好。她这样说是为了激励孩子成为作家。B、母亲本来喜欢花木，“但当时心思全在别处”。这“别处”指的是为儿子治病和找工作。C、在质朴的老街坊眼中，生活、健康与工作显然比文章，比获奖更重要。D、“悲伤也成享受”，是说人在独自静静地怀念逝去的亲人时，即使悲伤，也会有某种温馨的感觉。 （一）君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不知登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（《劝学》） （二）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（《师说》） 5、下列不全有通假字的一项是（3分） ①虽有槁暴 ②君子生非异也 ③声非加疾也 ④颁白者不负戴于道路 ⑤涂有饿莩而不知发 ⑥赢粮而景从 ⑦所以传道受业解惑也 A、①②③ B、　①②④　 C、④⑤⑥⑦　 D、⑤⑥⑦ 6、下列加点字的解释不正确的一项是（3分） A、非能水也（游水） 其下圣人也远矣（低于） B、而闻者彰（清楚） 士大夫之族（类） C、而耻学于师（以……为耻） 而绝江河（横渡） D、吾尝跂而望矣（提起脚后跟） 今之众人（许多人） 7、下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（3分） A、巫医乐师百工之人 欲人之无惑也难矣 B、非能水也，而绝江河 小学而大遗 C、授之书而习其句读者 今其智乃反不能及 D、于其身也，则耻师焉 而耻学于师 8、下列与例句句式相同的一项是（3分） 例句：然而不王者，未之有也。 A、冰，水为之，而寒于水。 B、蚓无爪牙之利，筋骨之强。 C、呜呼！师道之不复可知矣。 D、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。 9、下列分析中理解不正确的一项是（3分） A、韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时，以巫医乐师百工之人的不耻相师作对比，无意中流露出了对底层劳动者的轻视。 B、韩愈认为“句读之师”与“传道解惑之师”是有区别的，从师而学则前者“小”而后者“大”。 C、《劝学》选段中用喻证法论证了要学习更要思考的道理，而《师说》选文中用了对比法论证“师道之不传也久矣”的现象和原因。 D、荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。 10、郁达夫写对故都之秋的想念时，突出写了住在北平皇城人海中租人家一椽破屋来住着时的所见所闻，而对陶然亭、钓鱼台、西山、玉泉等名胜，只用一笔带过。作者这样写的原因是(3分) A、作者是浙江省富阳县人，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶，产生一种想走异地，饱尝故都之秋的心情。 B、陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月