《祝福》肖像描写讲解.pptVIP

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  • 2017-03-25 发布于湖北
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《祝福》肖像描写讲解

要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。 ——鲁迅 善良的祥林嫂 以为辛勤劳作能安心生存 以为丧夫失子能博得同情 以为捐得门槛能减去罪孽 * 《祝福》祥林嫂肖像刻画解读 公 开 课:高一年3班 授 课 教 师 :刘自强 1. 贞节 :以程颐、朱熹为代表的理学大师提倡妇女守节,“饿死事小,失节事大”,寡妇不可以再嫁,就连未婚夫死了,也要为他守节,甚至残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死,并为这样的妇女立牌坊。   2. 三从四德 : “三从”即在家从父,出嫁从夫,夫死从子,凡是违背了这一秩序的妇女都被视为“罪人”。“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功,即妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束。 祥林嫂“守”的一生 守寡不成(遭劫被卖) 守家不成(丧夫失子) 守命不成(赎身行乞)  祝 福? 第一次“祝福”时,祥林嫂在众人眼里是个年轻能干的寡妇,受到众人的赞扬。 第二次“祝福”时,祥林嫂被认为是“败坏风俗”的罪人,被剥夺了做人权利。 第三次“祝福”时,已经沦为乞丐的祥林嫂,怀着对地狱的恐惧,悲惨地死去。 外貌 变化 衣着打扮 脸色 眼睛 精神状态 初到鲁镇 头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心 脸色青黄,但两颊还是红的 顺着眼 做工毫不懈怠,反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了 再到鲁镇 仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心 脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色。 顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了 手脚已没有先前那样灵活,记性坏的多,死尸似的脸 死前相遇 头发全白,全不像四十上下的人,提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂;她分明已经纯乎是一个乞丐了 脸上瘦削不堪,黄中带黑, 只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物 消尽了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的 (2)祥林嫂的三次肖像有何变化? 封建礼教吃人 初到鲁镇:勤劳,朴实,善良,温顺,要求极低,易于满足。 再到鲁镇:两颊和眼睛发生了变化,说明精神上受到刺激,极度悲伤。 死前相遇:遭遇悲惨,乞讨无路,陷于绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已是濒于死亡。 找眼睛 论特点 初到鲁镇—— 再到鲁镇 —— 讲阿毛故事—— 捐 门 槛—— 不让祝福—— 行 乞—— 问有无灵魂—— 顺着眼 安分、善良 顺着眼, 眼角带着泪痕 再受打击,内心痛苦 直着眼,瞪着眼 分外有神 失神、窈陷 眼珠间或一轮 忽然发光 精神有些麻木 又有希望 再受打击 麻木、活僵尸 一丝希望 悲剧人物要使人怜悯,“最重要之点,性格必须善良”。 ——亚里士多德 * * *

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