2013年人教最新版初一语文上册第一单元第五课世说新语二则《陈太丘与友期》.pptVIP

知识点回顾 请一位同学概述《咏雪》讲的是一个什么故事，它给我们带来什么启示？ 学习目标 知识目标：积累常用文言词语，全面正确评价人物 能力目标：培养运用所学过的知识阅读文言文的能力，学习中华民族优秀文化 情感目标：了解古代聪明机智少年的故事，学习中华民族守信、有礼等传统美德 正音，正确朗读 陈太丘与友期 　　陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 背诵 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 下列人物叫什么名字？　他们是什么关系？ 陈太丘 元方 1、“君”“尊君”“家君”这三个称谓各表示什么意思? 君：对别人的敬称，犹今之“您”。 尊君：对别人父亲的一种尊称。 家君：谦词，对人称自己的父亲。 问题研究： 客人既已认错，就应原谅他，而元方“入门不顾”，弄得客人很尴尬。 对一个七岁的孩子不应如此求全责备。 这一则重在表现元方什么特点？ 懂得为人道理（知书达理）； 聪敏过人。 6、作者写此文，意图是什么？ 借元方责客之语，说明“信”和“礼”的重要性。 也赞扬元方的聪敏。 《世说新语》中，王戎在这群人中是个非常聪颖的一个孩子，之后发生了很大的变化，有什么变化呢？ 大家课后去读一读 《世说新语》。 * 陈太丘与友期 陈纪（128-199），字元方。以道德知名于世。兄弟友爱，孝养父亲，家中和睦亲善，其家风成为人们学习的榜样。陈纪也曾遭到党锢，他在家发奋著作，写成《陈子》一书。党禁解除后，朝廷虽然多次征召，他都拒绝出仕。中平六年（189）灵帝去世，少帝即位，大将军何进再次谋除宦官，辟召智谋之士二十余人，陈纪被举为五官中郎将。但当陈纪应召到达京都洛阳时，形势已发生了大逆转，何进在与宦官的斗争中被杀，长期盘踞宫廷的宦官也被翦除殆尽，但政权却落入了奉召领兵入洛 的凉州军阀董卓手中。董卓大量选用党人名士以便获得支持，陈纪被任为侍中，又考虑进一步任其为司徒、尚书令。当时董卓意欲挟持新立的献帝徙都长安，陈纪劝谏董卓应谦远朝政，专精外任，不可擅意徙都。董卓很不高兴，但敬畏陈纪的名望，也无可奈何。陈纪见天下已乱，乃请出为平原相，并且立即赴任。建安初，拜为大鸿胪。四年（199）去世，年七十一。 shě fǒu 陈太丘与友期行，期日中，过中 至， 太丘舍去， 去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方： 相约而行。期，约定 到达 放弃 离开 才 嬉戏 陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，陈太丘走后那人才到达。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方： “尊 君在 不？”答曰：“待君久不 至，已去。”友人便怒：“非人哉！ 与人期行，相委而去。” 对别人父 亲的尊称 通“否” 等待 不是 丢下，舍弃 “你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。”那人便生气的说：“（你父亲）真不是人，和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。” 元方曰：“君与家君期日中。日中不 至，则是无信；对子骂父，则是无 礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 我父亲 就 信用 惭愧 拉 回头看 元方说：“您与我父亲约定在中午（一同出发），中午（到了）（您）（却）没有到，（这）就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，（这）便是没有礼貌。” 客人感到惭愧，便从车里下来想拉元方，元方径直走入家门根本不回头看。 陈寔(shí) 陈纪 陈寔的长子 其他敬称和谦称 辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。 ①敝人　 ②卑职 　 ③陛下 　 ④令尊　 ⑤寡人　 ⑥足下　 ⑦令郎　 ⑧老朽　 ⑨麾下 敬词有③④⑥⑦⑨　 谦词有①②⑤⑧ 例如：期日中，过中（友）不至 　　陈太丘与友期行，期日中，过中（　）不至，太丘舍去，去后（　）乃至。元方时年七岁，（　）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（　　）答曰：“（　　）待君久（　）不至，（　　）已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委（　）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（　）日中不至，则是无信