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山东省济南市历城二中2015-2016年度高二上学期期中考试历史试卷附解析
历城二中51级高二上学期期中考试(历史)2015.11
本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分,满分100分。考试用时90分钟。
第I卷(60分)
一、选择题(每小题1.5分,共60分,在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。)
1.孔子说:“天何言哉四时行焉,百物生焉,天何言哉”老子说:“地,
A.针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张
B.认为自然界的存在不以人的意志为转移
C.表现出人对自然及其规律的尊崇
D.认为自然是可以认识的梁启超曾说,如果让孔子当国民政府的教育总长,他一定会像法国那样,把教育部改为教育美术部,把国立剧场和国立学校看得一样重,并且还会改良戏曲,到处开音乐会,忙个不停。这说明儒家
A.注意借鉴不同文明,进行教育改革
B.强调有教无类,注重发展私立教育
C.主张用仁爱之心调节和协调社会关系
D.注重美育对道德修养的辅助作用
A.儒家、道家 B.儒家、墨家
C.法家、墨家 D.墨家、道家
4.《孟子·尽心》载:“善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。”据此可知,孟子强调
A.道德教化 B.兴办教育
C.克已复礼 D.礼法并用
5.有专家认为:“他们崇信宇宙间的一元组织,愿意回归到原始的简朴,抵抗各种侵害自由?的措施,不管其为威迫或是利诱。……他们主张的极有限度的政府,也在不少农民造反的场台里赋予大众性的意识,成为他们解放的宗旨”。材料中的他们指的是百家争鸣中的? A.儒家????? B.道家????? C.法家????? D.墨家
A、利于保护有产者利益 B、成为君主专制的工具
C、有利稳定社会秩序 D、捍卫臣民的合法权益
A.社会阶层的分级变少,社会流动则变大
B.社会阶层的分级变多,社会流动也变大
C.社会阶层的分级变少,社会流动也变小
D.社会阶层的分级变多,社会流动则变小
8.“民本”语出《尚书·夏书·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。”意谓人民是国家的根本,根本巩固,国家才能安宁。“民主”一词,最早见于古希腊历史学家希罗多德的《历史》一书,它由“人民”和“权利”两个词组合而成,其字面意思就是“人民的权利”、“人民主权”和“多数人的统治”。下列关于“民本”与“民主”的表述,正确的是( )
A.两者都具有限制和约束统治者行为的作用
B.两者的区别在于“民”是否是国家的基础
C.两者都利于从根本上改变百姓的社会地位
D.两者都鼓励百姓为实现自己的追求而奋斗
9.《春秋繁露》中写道:“正朔、服色之改,受命应天制礼作乐之异,人心之动也,二者离而复合,所为一也。”该主张的主要目的是A.巩固儒学在思想界的统治地位 B.为三纲五常学说提供理论基础C.借助天意来宣扬大一统和加强君权 D.将哲理引入儒学促使其思辨化
A. 教授诸子经典,以求“通经致用”
B. 培养政府官员,扩大统治基础
C. 统一思想,维护政治稳定
D. 明定规制,确立官学体系
11.费正清在《中国:传统与变迁》中指出:“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展,部分是全新的创造。”“全新的创造”是指( )
A.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严
B.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学
C.吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辩化
D.强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
12.宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以
A.研究天人关系为核心内容
B.伦理道德为核心内容
C.认识自然发展规律为导向
D.关心社会进步为前提
13.孔子曾提及如下观点:“凡人立志于仁就要以得到仁,但是每日每时都不违背仁,即在圣贤也不易做到。”鉴于此,宋明理学家提出( )
A.知行合一 B.发明本心 C.格物致知 D.致良知
A.专制统治的加强???B.商品经济的繁荣??
C.科考制度的影响?? D.思想控制的强化
15.冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指 ( )
A.宋明理学的统治地位丧失 B.对传统儒学地位的彻底否定
C.对传统
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