庚申夷氛纪略讲义.docVIP

庚申夷氛纪略　　恭惟我国家厚泽深仁，君贤臣良，比隆三代，远迈汉唐。四夷臣服，寰海镜清，方隅砥平，承平二百余年，金瓯无少欠缺，古未曾有。庚申变乱，亦开辟未闻，虽曰天数，岂非人事哉。上年己未，僧王屯军天津海口。夫僧王者，外藩科尔沁蒙古郡王也，名僧格林沁，是元太祖弟哈萨尔之后，在京供职，感激宣庙厚恩，思所以报，平曰办事，尚属认真，谋国亦复尽心，可谓忠矣。荷两朝恩遇曰隆，而能不自满假，退让俭节，亦可谓贤矣。所不足者有三焉：忌心未泯，事多专决，尤不知用兵耳。其屯军海口也，本为防英夷也。及英夷既已就抚，来换和约，乃复刚愎自用，一意孤行，强欲拒之，炮轰夷船，致启衅端，盖莫敖犯于蒲骚之役，有识者之所深虑也。　　八年戊午八月间，长星贯斗，乾象示警。当道诸公，为国远谋，当因星变，反躬修省，画策陈谟，训卒厉兵，以备非常，乃毫不介意，优游乐逸如常，海疆重地，委之不学无术之僧王，识者早已料其必败也。　　本年庚申五月间，夷众大举入寇，舣船海上，其势甚盛，其锋甚锐。诸公宜如何振作精神，以力求防剿之术哉。乃依然漫不经心，反借以援拔私人，诋排善类，以畅其所欲，专倚僧王为长城，谓可高枕为乐也，不亦大谬不然乎？总由近年来泄泄沓沓，唯唯诺诺，习惯成风，只知身家为重，视国事甚轻。党同伐异，倒置忠佞，谁是为国认真办事者？倘有一肯认真者，众皆以为怪物，相与锄而去之，不使一朝居也。惟僧王恃其势分，莫敢谁何，力既不能摈斥