山东省青岛市2016年高三下学期第一次模拟考试文综历史试题含解析.docVIP

青岛市高三统一质量检测 文科综合能力测试历史 注意事项： 1．本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 2．回答第I卷时，每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑， 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，写在试卷上无效。 3．回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 4．考试结束，将答题卡交回。 第I卷 本卷共35小题。每小题4分，共140分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 24．子日：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”据此推断中国古代政治制度的特点是 A．“陛下有海内，而子弟为匹夫” B．“天下之事无大小，皆决于上” C．“天人合一”“敬德保民” D．“天下一家”“家国一体” 【知识点】夏商周时期的政治制度 【试题解析】“陛下有海内，而子弟为匹夫”体现的是秦朝建立后，建议秦始皇实行分封制与提议不服，故A项错误；“天下之事无大小，皆决于上”体现的是秦朝建立后，皇权至上的思想，故B项错误；材料中没有涉及“天人合一”“敬德保民”是儒家的思想，与题目中西周时间不符，故C项错误；西周时期，我国实行宗法制和分封制，因此体现了古代政治制度以血缘为纽带的特点，体现了“家国一体”的特点，因此可推断出我国古代政治制度继承西周，呈现出“家国一体”的特点，故D项正确。
【答案】D 25．“孩提知爱长知钦，古圣相传只此心。大抵有基方筑室，未闻无址忽成岑。留情传扫翻蓁塞，着意精微转陆沉。珍重友朋相切琢，须知至乐在于今”。该诗反映了 A．圣人之道存于经典，孔孟之要在于天理 B．发明本心，尊我德性，确立自我主体是根本 C．倡导重义轻利的价值观，主张以义制利 D．格物致知，读书穷理，循章摘句，博览群书 【知识点】宋明理学 【试题解析】根据材料中“孩提知爱长知钦，古圣相传只此心”强调人有天赋道德之心，自古圣贤相传的也只是这种本心。将精力花费到注解诠释古代经典上，以探求精微大义，只会使人迷惘。存于经典的说法错误，故A项错误；根据材料中“古圣相传只此心”得出强调的是本心，属于陆王心学的观点，故B项正确；出来中未涉及重义轻利的价值观，故C项错误；格物致知，读书穷理是宋明理学的内容，而材料强调的是心学，故D项错误。 【答案】B 26．图5是一幅甲骨文体的书法作品，该作品创作的年代应是 A．商朝 B．东汉 C．唐朝 D．清末或以后 【知识点】汉字的起源演变和书法的发展 【试题解析】根据所学知识可知，汉字发展为书法艺术是在魏晋时期，故A.B项错误；唐朝时期我国并未发现并解读甲骨文，因此这一书法艺术不是唐朝，故C项错误；清朝末年王懿荣偶然发现了甲骨文并进行解读，因此这幅甲骨文书法出现在清末或之后，故D项正确。 【答案】D 27．唐代后期，以门阀政治和偏安王朝的政治形态为基础的六朝骈文受到文人鄙视，而三代两汉时期的古文受到尊崇。这种“古文运动”实质上体现了 A．科举取士对文学的影响 B．文人阶层志趣的改变 C．文人渴望国家真正统一 D．商品经济发展的需求 【知识点】古代中国的文学成就 【试题解析】材料反映了唐代后期，人们对骈体文的鄙视和对三代两汉时期古文的推崇，结合所学知识可知，科举取士主要侧重于诗词歌赋，不能体现“古文运动”出现的原因，故A项错误；文人阶层志趣的改变不能反映出倡导“古文运动”的实质目的，故B项错误；古文运动是在儒学旗帜下发展起来的，主张文道合一，以道作为文的内容，强调学古文应从实际出发，结合唐朝后期，藩镇割据，社会动荡，故魏晋南北朝文人逐渐重视诗文的音乐美和形式美的骈体文受到鄙视，根据一定时期的文化是一定时期社会政治经济的体现的原则，它反映了唐代后期文人渴望国家真正统一的愿望，故C项正确；古文运动的兴起时受当时政治形势的影响，与商品经济的发展无关，故D项错误。 【答案】C 28．读图6，1723—1903年的数据变化反映了 A．工商业的发展 B．对外贸易的扩大 C．农业的衰落 D．税收负担的加重 【知识点】晚清中国经济结构的变动与洋务运动 【试题解析】根据材料提供的图表信息可知，从1723—1903年，这一时期我国的税收总额增加，特别是工商杂税站的比例增加，说明工商业的发展，故A项正确；对外贸易图表中没有体现，且清朝末期我国推行闭关锁国和海禁政策，故B项错误；材料中反映出工商业的发展，不能理解为农业的衰落，农业税也呈增长趋势，故C项错误；出来中税收的增加主要体现的是经济的发展，并非增加税收负担，故D项错误。
【答案】A 29．北洋政府