《大学》的生命智慧-黄俊杰个人网站.ppt

來源: 《大學》 ，蔡志忠漫畫 先秦：「道」尊於「勢」，以孟子最能代表。 漢代： 「政治」的優先性 宋明：「得君行道」、「化民行道」 ∴ 「盛德大業」？ 4:2 儒家思想中道德與政治的關係 5. 結論 5:1 《大學》中從「修身」到「治國」的生命開展歷程 內：格物 → 致知 → 誠意 → 正心 外：修身 → 齊家 → 治國 → 平天下 從「內在範疇」 向「外在範疇」 開展並落實 5:2 《大學》生命觀中的理論內涵與問題 生命各階段開展歷程是「連續性」而不是「斷裂性」 ∵ 世界與個人構成有機關係 而不是機械關係。 經典vs.權力結構 密切互動 論東亞儒家經典詮釋與政治權力之關係 2. 問題： 「公領域」與「私領域」運作邏輯不同？具有不可化約性？ 從「正心」到「治國平天下」如何可能？ 5:2 《大學》生命觀中的理論內涵與問題 東亞近世儒者對「公」「私」領域分際的思考 《大學》全文 黃俊傑：〈儒學傳統中道德政治觀念的形成與發展〉，收入氏著：《儒學傳統與文化創新》（台北：東大圖書公司，1986），頁1-42。 閱讀作業 《大學》全文 閱讀作業 大學之道，在明明德，在