从婚姻自由到婚姻自主.docVIP

从婚姻自由到婚姻自主 　　[摘 要] 在华北抗日根据地创建初期，各级干部大力宣传婚姻自由政策，结果出现离婚潮，导致贫苦农民的不满。中共随调整政策，宣传婚姻自主，对妇女离婚要求进行一定程度的抑制，引导妇女发展生产，在妇女要求离婚与贫苦农民要求维持婚姻之间寻找到一定程度的平衡。 　　[关键词] 婚姻自由 婚姻自主 华北抗日根据地 婚姻政策 　　在抗日战争爆发之前，华北农村地区的青年在婚姻问题上完全是“父母之命，媒妁之言”。妇女在婚姻上无自主权利，婚后虽不满意，除非男人提出离婚，妇女不得提出。寡妇地位更低，凡是其近本家成员均可将其出卖。农村有几句俗语：嫁鸡随鸡、嫁狗随狗，嫁个扁担还得拿着走。买下的马、娶下的妻，愿打就打、愿骑就骑。好马不披双鞍子，好女不嫁二男子。是猫即避鼠，是男子即做主。活着是人家的人，死了是人家的鬼。这几句俗语充分反映了广大妇女在三从四德封建礼教束缚下的不幸生活。“在山东莱芜县就曾发生过一年内有二百妇女逃婚的事实”[1]p2。造成妇女在婚姻上痛苦的根本原因，在于不合理的婚姻制度――买卖婚姻使妇女失去“人”的平等地位，包办婚姻使妇女失去选择终身幸福的自由。抗日战争爆发后，抗日根据地的劳动力出现严重不足，必须动员妇女参加抗战和生产。毛泽东指出：“全国妇女起来之日，就是中国革命胜利之时。”[2]p150中共为了动员妇女参加抗日救国，使她们担负起后方的一切任务，就