23《愚公移山》导学案附答案.doc

科目：九年级语文（下）学案 课题：23、《愚公移山》 时间： 年 月 日 总课时序号 ： 主备人： 授课人： 课型：新授课 预习导学 列子和《列子》 列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。 《列子》是列子、列子弟子、列子后学著作的汇编。《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。 2、文体链接 寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训的文学作品，达到劝诫、教育或讽刺目的。大量的寓言在历代文人的著作中保存下来，成为我国文学遗产的宝贵财富。 学习目标 1.反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。 2.把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。 3.理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子跳往助之”这一细节的作用，理解本文的时代意义。 4.学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。 精讲释疑 1. 学生自读课文，注意句子的朗读节奏，参照注释，借助工具书，翻译课文。 2. 全文一共四段，勾画了几幅图画？是哪几幅图画？ 【交流点拨】第一幅：二山雄立图（第一段）；第二幅：战前动员图（第二段）；第三幅：毕力平险图（第二段）；第四幅：愚公智叟辩难图（第三段）；第五幅：神灵移山图（第四段）。 3.移山非移物，在挖山过程中有哪些困难？ ①山高大无比：“方七百里，高万仞”； ②路途遥远：“寒暑易节，始一反焉”； ③移山的人又老又少：“年且九十”“遂率子孙荷担者三夫”“始龀，跳往助之”； ④工具简陋：“箕畚运于渤海之尾”。愚公移山，困难重重。 4. 愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同？从哪些语句可以看出来？ 【交流点拨】得到了家人和邻里的赞同，从“杂然相许”中可以看出。 5. 阅读第三段，探究下面的问题： （1）智叟的观点是什么？提出这个观点的根据是什么？ 【交流点拨】智叟的观点是“甚矣，汝之不惠”；他的根据是“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何”。 （2）愚公的观点是什么？他提出这个观点的根据是什么？ 【交流点拨】愚公的观点是“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子”；他的根据是“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”。 （3）愚公和智叟的看法最大的不同在什么地方？ 【交流点拨】智叟立足于现在，愚公放眼于长远；智叟是用静止的眼光看问题，愚公是用发展的眼光看世界。 6、阅读第四段， 太行、王屋两座山究竟是给谁搬走的？??你觉得愚公是个什么样的人？ 愚公移山精神是什么呢？从课文看得出来，“愚公”不“愚”，“智叟”不“智”，作者这样给他们命名，用意何在？ 形貌昳丽：何能及君也又弗如远甚臣诚知不如徐公美王之蔽甚矣能谤讥于市朝闻寡人之耳者时时而间进期年之后 （1）始一反焉 （2）甚矣，汝之不惠 （3）河曲智叟亡以应 （4）一厝朔东 （5）指通豫南，达于汉阴 （6）无陇断焉 词类活用 （1）面山而居 （2）毕力平险 （3）帝感其诚 （4）箕畚运于渤海之尾 一词多义 且：（1）年且九十 （2）且焉置土石 焉：（1）且焉置土石 （2）始一反焉 之：（1）出入之迂也 （2）汝之不惠 （3）告之于帝 （4）冀州之南，河阳之北 （5）曾不能损魁父之丘 （6）跳往助之 （7）河曲智叟笑而止之曰 其：（1）其妻献疑曰 （2）感其诚 （3）其如土石何 而：（1）面山而居 （2）笑而止之 （3）聚室而谋