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二，什么是词的引申义 所谓引申义，是指由本义引申发展而来的意义。例如： 引：延续 “子子孙孙，勿替引之。”《诗经》 引导 “黄耇台背，以引以翼。”《诗经》 撤退 “秦军引而退。”《战国策》 总之，本义是词的本来的意义，引申义是由本义派生出来的，与本义有着密切地联系。那么，假借义是不是引申义呢？不是。因为假借义与本义之间毫无联系。 三，为什么要分析词的本义和引申义 1．可以加深对词义的理解 绥：有“安”的意思，《三国志·诸葛亮传》“思靖百姓，惧未能绥”。意思是说，本想使百姓安定，担心还未能做到安抚他们。现在的“绥宁”、“绥怀”的“绥”都表示“安”的意思。 绥：本义是指车上的绳带，供人乘车时做“拉手”用，有以平衡身体。故《论语·乡党》“升车必立正，执绥。”意思是说：孔子上车一定站好，拉着扶手绳。《庄子·让王》“王子搜援绥登车。”绥：就和今天公共汽车上的拉手、地车上的拉手类似，能帮助人保持身体的平衡，所以，引申出“安、安抚”的意思。在很自然的。 2．可以以简御繁地掌握词义 例如：信，诚也。《说文》——一般的诚实——守信——信约、盟约——凭证——信使——消息——书信 “言不信者行不果。”《墨子》 “与朋友交，而不信乎？”《墨子》 “弃君之命，不信。”《荀子》 “以继好结信。”《左传》 “大将使人行，守操信符，信不合号不应者，伯长以上辄止之。”《墨子》 “