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《小狗包弟》解读与探究
预习提示
这篇课文是巴金《随想录》中的名篇。它讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇,从一个侧面反映了那个疯狂时代的惨无人道的现实。
小狗包弟是朋友送给作者的礼物,它伶俐、可爱、乖巧、聪明,深受全家和来往的朋友的喜爱。但是在“文化大革命”风暴之中,作者害怕红卫兵以包弟为借口扫“四旧”抄家,因此不得不违心地将包弟送上了医院的解剖台。对此,作者深深地懊悔,“不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!” “我的心仿佛又给放在油锅里熬煎”。这篇文章,就是作者对自己心灵的拷问和解剖,作者想以此来还清这笔“心灵上的欠债”。这篇文章充分地表现了一代文豪巴金的冰清玉洁、容不得任何渣滓的崇高的精神境界。
学习这篇文章,建议你采用如下方法:
1.深入了解“文化大革命”。20世纪六七十年代发生在中国大地上的那场“文化大革命”,是中国当代历史上的一个非常特殊的事件。它是一个极左思潮泛滥成灾的时代,是一个整个社会价值扭曲,黑白颠倒,人的心灵近乎疯狂、变态的时代。只有深入了解这个时代的历史特征,才能理解课文中出现的那些人和事,才能真正理解巴金老人在文中所作反省的深远的时代意义。
2.揣摩朴素中蕴含的深意。这篇课文写的事件很简单,也很平常,但是故事虽小,意义却很深广。它反映了一个时代,让人看到“文革”风云之一角。 课文的语言也朴素无华,但却字字血,句句泪,通篇饱含深情。阅读时,要细细琢磨,深入体会蕴含在字里行间的深厚感情。
3.获得写作文的启示。本文给我们写作文以多方面的极大启示:关心社会现实,重视文章的现实意义;训练眼力,以小见大,从细小事物中发现和展示社会变迁、大众命运的痕迹;表达真情,不追求夸饰,不过分追求“技巧”,又要讲究无技巧的“技巧”;为表情达意的需要,合理地安排材料的详略、次序;合理地安排叙事和抒情的笔法,“事”与“情”相结合;注意文章情感的波澜起伏,等等。总之,这是一篇我们可以模拟的好范文。
课文解读
一个多月前,我还在北京,听人讲起一位艺术家的事情,我记得其中一个故事是讲艺术家和狗的。[课文题目是“小狗包弟”,但文章开头不写“包弟”,却宕开去写艺术家和狗,看似离题,实际是以此为引线。]据说艺术家住在一个不太大的城市里,隔壁人家养了小狗,它和艺术家相处很好,艺术家常常用吃的东西款待它。[仅以“很好”、“款待”二词概述艺术家与狗平日平等、友好的相处,文笔精练,又为下文写狗与艺术家患难与共、生死相依的故事作了必要的交代。]“文革”期间,城里发生了从未见过的武斗,艺术家害怕起来,就逃到别处躲了一段时期。后来他回来了,大概是给人揪回来的,说他“里通外国”,是个反革命,批他,斗他。他不承认,就痛打,拳打脚踢,棍棒齐下,不但头破血流,一条腿也给打断了。批斗结束,他走不动,让专政队拖着他游街示众,衣服撕破了,满身是血和泥土,口里发出呻唤。(专政队:“文化大革命”中管制被无理迫害的人们的组织。)[文章细细描写艺术家因莫须有的罪名而蒙受的残酷批斗。在那个没有法制而又失去理智的疯狂时代,说你是反革命你就是反革命,想怎样批斗你就可以怎样置你于死地,不仅人的尊严备受糟蹋,连人的生命也饱受蹂躏,文章从一个侧面反映了“文化大革命”给无数的无辜者带来的深沉灾难。]认识的人看见半死不活的他,都掉开头去。[平时相识的人 “都掉开头去”,装扮成陌路之人。文章在写狗之前先写人,用当时“专政队”的残暴,庸人们的冷漠,反衬狗的善良、忠诚。]忽然一只小狗从人丛中跑出来,非常高兴地朝着他奔去。它亲热地叫着,扑到他跟前,到处闻闻,用舌头舔舔,用脚爪在他的身上抚摸。[通过一连串生动形象的动作,描写狗对艺术家的亲热,与人世的冷漠相对比。]别人赶它走,用脚踢,拿棒打,都没有用,它一定要留在它的朋友的身边。[再写狗对艺术家的无限依恋,与世人在危难关头“都掉开头去”,对朋友背叛相对比。]最后专政队用大棒打断了小狗的后腿,它发出几声哀叫,痛苦地拖着伤残的身子走开了。地上添了血迹,艺术家的破衣上留下几处狗爪印。[艺术家被打断一条腿,狗竟也受株连被打断一条腿,作者以此控诉那种“专政”的残忍。]艺术家给关了几年才放出来,他的第一件事就是买几斤肉去看望那只小狗。邻居告诉他,那天狗给打坏以后,回到家里什么也不吃,哀叫了三天就死了。[交代狗悲壮的结局,进一步凸现狗对朋友同生共死的忠诚。]
第1段是文章的第一层,文章开篇写一位艺术家与狗的故事。从思路章法说,先说别人的狗再引出自己的狗,起着铺垫、启发的作用;从思想内容说,艺术家与狗的故事,巴金与狗的故事,二者似成对照,前者写狗对人的忠诚,后者写人对狗的背叛,由此深化了文章的主题;从写作效果说,艺术家与狗的故事似乎更惨烈,而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵,是一种“此恨绵绵无
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