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古希腊宗教与早期哲学 东北师范大学历史文化学院 周巩固教授 内容提要 宗教与哲学的关系 希腊宗教的特点及影响 古代中国宗教观念的演化 古代中西方宗教神话的比较 宗教与哲学的关系 早期的宗教与哲学——人类试图对他们所生活的世界加以解释的尝试 早期宗教——原始人类对自然缺乏了解的产物 自然崇拜、图腾崇拜、生殖崇拜 宗教与哲学的关系 宗教与哲学的区别 宗教凭借信仰认识世界，哲学凭借理性来认识世界。 宗教——原始宗教与高级宗教 如何看待哲学与宗教之间的关系 思想史的问题不可以用简单的肯定或否定的价值判断来对待，最稳妥的方法应该是以一种客观的立场和批判的态度来思考思想史方面的问题。 宗教与哲学的关系 在西方，正如希腊是其文明的摇篮，哲学也从希腊开始，希腊的宗教与神话又以其鲜明的特点对其文明与思想产生了深远的影响。 希腊宗教的特点及影响 早期的宗教对希腊人来说主要意味着： 用一种方法解释物质世界，即排除对自然物质世界的畏惧感和玄秘感，而给人一种与之亲密相关的感觉。 获得切实的利益，诸如好运、长寿、高超的手工艺和丰饶多产。 希腊宗教的特点及影响 希腊所处的地理位置和其自身的地理环境使得希腊的宗教既受到古代埃及、西亚文化的影响，又具有自己鲜明的个性。 希腊的早期宗教虽在起源、形成阶段受到东方的影响，但一旦在希腊落脚立足，就生出许多希腊的特色。 希腊宗教的特点及影响 希腊宗教的特点 “神人同形共性”，或 “神人同一”，更确切地说是神的人化。 希腊人坚信：人活着，最主要的事是完满地表现此时此地人的个性。他们对宗教的态度充分体现了这种古典人文主义的精神。 希腊人和诸神的关系——平等 希腊人与神的相似之处：外貌形体、性格气质、道德品质 希腊宗教的特点及影响 绝对的多神论 “十二神”：主神宙斯、天后赫拉、海神波塞冬、智慧女神雅典娜、太阳神阿波罗、狩猎女神阿耳特弥斯、爱神阿佛洛狄忒、神的使者赫耳墨斯、谷物女神得墨特耳、战神阿瑞斯、锻冶之神赫淮斯托斯、灶神赫斯提亚。后来酒神狄奥尼索斯取代了赫斯提亚的位置，成为12主神之一。 希腊人的宗教中没有魔鬼撒旦，他们的宗教也不能说是二神教，几乎所在的神都与人一样，既能行善、亦能为恶。 希腊宗教的特点及影响 古希腊宗教没有系统提出宗教教义或编出一部宗教经典，这也是古希腊宗教的特点之一。 希腊宗教的特点及影响 古代西方宗教神话的影响 古代西方的宗教没有象许多东方的宗教那样，形成一个祭司或僧侣阶层，没有造成对文化的垄断和束缚。 古代希腊的宗教神话，因其“神人同形共性”的特点，消除了人对神的畏惧感，建立了一种与神亲密平等的关系，从而解除了宗教禁忌。 希腊宗教的特点及影响 古代希腊宗教神话的这种“神人同形共性”的特点，消除了希腊人对自己所生活的物质世界的神秘感和对超自然力量的恐惧感，使他们在很早的时候就能以一种唯物的，纯然理性的态度来面对和探索他所生活的世界和浩渺的宇宙，从而有助于理性的发展和哲学、科学的产生。 人类理性的解放和显示是希腊宗教最重要的产物。希腊人既摆脱了王权的外在专制，又破除了对神权的内在恐惧，可以说希腊人是当时的世界上最先拥有理性的民族。 希腊宗教的特点及影响 古代希腊的宗教神话孕育了希腊早期的平等观念。 人与神的平等?人与人的平等 古希腊的这种极富人文主义思想的宗教神话为当时的希腊和文艺复兴时期及以后西方文学、艺术的发展提供了丰富而生动的素材和肥沃的土壤。 古代中国宗教观念的演化 原始宗教崇拜对象广泛：自然崇拜、祖先-生殖崇拜、图腾崇拜 进入文明之后宗教观念的发展 殷商：宗天尚鬼 主要宗教活动：占卜 崇拜对象：天、祖宗、神鬼 宗天祭祖和与神鬼沟通 古代中国宗教观念的演化 西周：敬德保民 “德”——一个人品行优良的综合概念 周公把德运用于宗教和政治领域，这就把抽象的宗教与具体的现实政治相联系，从而导致了宗教的世俗化和具体化。 “保民”——德在现实生活中的体现 敬德保民的思想主张是对殷人敬天尚鬼宗教观念世俗化、现实化的改造，这使得西周的宗教观念较之殷商有了重大的改变。同时，这种转变也开辟了春秋战国时期民本思潮之先河。 古代中国宗教观念的演化 春秋战国：“敬鬼神而远之” 春秋战国时期，周王室衰微，诸侯纷争，大夫夺权，动荡的社会、纷乱的局面，动摇了人们对“天道”、“神意”的信仰，人们为其生存和发展更重现实社会的生活，自然相对地疏远了神明。 民本思潮的冲击 儒家对鬼神的回避态度 古代中国宗教观念的演化 秦汉时期：“天人感应” 董仲舒：罢黜百家，独尊儒术。儒家正统的一元文化替代了春秋战国以来百家争鸣的多元文化。 《春秋繁露》：“天”的地位和作用又重新得到重视并与世间的君王产生了联系。 西汉时期，佛陀东来，中国的宗教观念又起新的变化，后来有所谓“儒、释、道”三教之说，此为后话。 古代中国宗教观念的演化 中国上古神话的特点