中医养生原则(中山).ppt

谢谢！ 中医的最高境界是养生，而养生的最高境界是养心。 《素问·宝命全形论》说:“一曰治神，二曰知养身，三曰知毒药为真……”.这里将养身的重要性列在治病之前，而治神又列在养身之前。 养生：下士养身，中士养气，上士养心。 ——名老中医的养生 养生先养心——生命的阳光 洪昭光：心理平衡的作用，超过一切保障作用的总和 　不良情绪就象装满子弹的枪，任何微小的刺激就象扣动了它的板机。 恶劣的精神因素起到了“唤醒”沉睡的癌细胞的作用，使它得以“疯”长，肆无忌惮地吞噬机体。 养生先养心——生命的阳光 养心八珍汤——生命的阳光 第一味药：慈爱心一片。 第二味药：好肚肠二寸。 第三味药：正气三分。 第四味药：宽容四钱。 第五味药：孝顺常想。 第六味药：老实适量。 第七味药：奉献不拘。 第八味药：回报不求。 ——与人为善，心境平和的保障，开心的源泉 二十四法，养心为先 养心保健，可以通过两种途径进行：第一是重视对精神情志的调养，避免不良情志因素对人体的损害；第二则是进行适当的调心锻炼，通过身体行动来实现心神安宁健康。 减少各种欲望，保持精神的安闲清净；七情正常有节制；同时避免各种不良因素对心神的刺激。 练“静心功”可达到养心的目的。通过书法来帮助自己平静心灵。练习书法时，挺胸昂首，两腿自然分开，做到头正、身直、臂开、足安，如太极拳的蹲马步一样， 他用毛笔蘸了蘸墨水，悬肘，不急于先动笔，而是需要先潜藏一下自己，养足精神，调匀气血， 心平气和，意动人静， 直至进入忘我的境界，这才挥毫泼墨起来。 邓铁涛养生经验 “童心” 童心，每个人与生俱备，只是随着童年一过而长大成人，童心也便逐渐消失。自古有言：“人有妄想则坐卧不安，人有奇想则起坐不定，人有贪想则闻见皆非，人有异想则疑虑必大。” 干老认为童心具备三个内涵：一是天真，不心怀怨恨，不忧患未来，不深究世事，不追求名利，应让大脑充分休息，蓄有余力做好本职工作；二是无邪，决无欺诈、撞骗、陷害、贪图等邪念，应具有纯洁的心；三是单纯，思想充满美好、愉快，不妄自奢求，应知足而常乐。 养生在于心脑协调一致，实际上一个人的脑力有限，让脑力在积极向上、劳逸结合的基础上运行，才能促进心脑新陈代谢的良性循环。正如《童心说》中所谓：“夫童心者，绝非假纯真，最初一念之本心也。”所以其大大有益于保健养生的关键，就在于此。 干祖望养生经验 干祖望养生经验 龟欲 乌龟的长寿之特长为世人景仰，归功于其两点“无欲”，即与世无争、一无所求。无争欲无贪欲，故“物有善藏者，是保其生也”。古今中外，多少贪赃枉法、杀人抢劫、战争毁灭，无不是在“欲”中孕育出来的。因此，干老提倡向乌龟学习，做人做事保持淡泊名利、心无私欲、安分守己，以静制动。心存坦然，岂不长寿？ 周仲瑛 平衡心态，宁静致远 刘柏龄 心海纳川，老骥伏枥 孙树椿 自然乐观，积德行善 朱良春 胸怀宽广，勤动脑体 陈可冀 胸无城府，腹有诗书 … … 名医养生经验 运动养生 流水不腐，户枢不蠹 唐代大医药学家，养生家孙思邈，101岁。 强调“流水不腐，户枢不蠹”的运动养生观。 “养性之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳” 提倡导引、按摩及散步。 ——养生与运动？ 流水不腐，户枢不蠹——古人的运动养生观 猴行 运动可以使身心两健、行动灵敏，故华佗在养生五禽戏中将“猿功”置之首位，猿功即模仿猴子的各种动作。 干老年至九旬逾百岁，却仍能坐如钟、站如松，还能像年轻人一样跳远攀高，甚至独自于十多层高楼的楼梯中上上下下，无常人能敌。原因就是他从小就养成锻炼四肢筋骨的好习惯，从“擎拿练功”到“猴行跳蹦”，像猴子那样灵活机敏、多动多跳，坚持不懈，无不说明“生命在于运动”的道理。 干祖望养生经验 石教授每天早晨坚持慢跑40分钟，如果没有特殊情况，下午还要游泳30分钟。运动功能属于人体生命之本，没有运动新陈代谢就会缓慢甚至停滞。运则行，动则通，气血不行、不通则淤，瘀则百病生。慢跑和游泳，不仅能够保持胃肠系统的健康和四肢强壮，还有利于全身机能的增强。 石学敏养生经验 八段锦 八段锦 双手托天理三焦； 左右开弓似射雕。 调理脾胃须单举； 五劳七伤向后瞧。 摇头摆尾去心火； 两手攀足固肾腰。 攒拳怒目增力气； 背后七颠百病消。 邓老八段锦 运动注意 1.运动项目可选用慢跑、中快速步行(120步/分)、散步、跳绳、跳舞、 骑自行车、踢毽子、做广播体操、球类、太极拳、太极剑、八段锦以及其他较和缓的运动项目。 2. 运动量：以微微出汗，不感劳累为度。 3.循序渐进，持之以恒。 ——运动养生的要领：意守、调息、动形 百岁老人保持健康长寿的“九大因素”： （1）开朗的性格、平和的心态； （2）清淡