突现理论：历史与前沿——复杂性科学与哲学的考察.pdfVIP

第 2 1卷 第 6期 2 0 0 5年 6月 VO1．21．NO．6 Jun．，2005 文章 编 号 ：1000一$934{2005)06—0005—06 突现理论：历史与前沿 — — 复杂性科学-9哲学的考察 范冬萍 张华夏 (华南师范大学 公共管理学院 哲学所，广东 广州 510631) 摘要 ：在穆勒两种 因果关系学说的基 础上 ，哲学家刘 易斯 (Lewes)正式提 出了突现概念。英 国突现主义学派进 一 步将突现的理念和层级进化的观点发展成一个哲学体系。 当代复杂 系统突现论、各种新突现论的哲学学派，继承 了英国突现主义学派的核心观点，而在 系统层次突现的起 源和机制的探索上具有新 突破。 关键词：突现；整体论；复杂性；依随性 中图分类号 ：N031 文献标识码 ：A “突现”已成为当代复杂性科学和哲学研究的一 个前沿和热点问题。以研究复杂性著称的美国圣菲 研究所已明确提出：“复杂性，实质上就是一 门关于 突现 的科 学 ??就 是 如何 发 现 突 现 的 基 本 法 则。”?甚至将突现作为一个“圣菲主题”和“圣菲理 念” j。一本著名的国际杂志《突现：在组织与管理 中的复杂性论题》，在其发刊词中特别阐述 了“为什 么要起用突现这个刊名?”近几年，国外的哲学杂志 发表了大批关于突现问题的哲学论文。然而，无论 是对于突现的概念还是突现的理论 ，学界都未能形 成一种共识。因此 ，本文试图追寻并理清突现概念 和理论的历史脉络 ，以探究复杂性科学和哲学研究 中关于突现的新理论。 1 整体论的两个命题 追溯突现论 ，似乎无法不联系整体论。现代复 杂性科学和哲学家们在讨论突现问题时，常常追溯 整体论的两个主要命题：①亚里士多德的“整体不等 于部分和”，②哥德的“格式塔变换”。 “整体不等于部分和”或“整体大于部分和”这句 话经常被引用，然而，这句话到底出自何处?许多研 究者却不甚了了。我们现查明，它出自亚里士多德 著作 的 多处。其 中之 一，是 亚里 士 多德 《论题》 (Topic)一书第五卷第 13章。他写道：“一般说来， 所有的方式都表明，整体并不等于部分之和，适合于 上述的描述类型”。(In general，too，al the ways of showing that the whole is not the same as the sum of its parts are useful in meeting to the type just de— scribed)亚里士多德运用这个原理与芝诺进行论 战。大家知道，芝诺提出四个运动悖论来证明运动 是不可能的。其中第一个悖论就是因为运动者到达 目标之前，必须走到运动者与 目标之问的距离的一 半，而为了走到这一半 ，又必须走到这一半的一半 ， 如此类推 ，他必须走完无限个时空点，而无限是走不 完的。亚里士多德反驳道 ：是的，那整体可以分割为 无限的部分，但空间一段距离是个整体，整体大于部 分和，整体是连续的、两个时空点之间是联结的、整 体是跨越限度的，因而这里是有限的。所以运动是 可能的。对于这个 回答，黑格尔拍案叫好，他说“这 个答复是不错的，包含了一切” J。 “格式塔变换”这个概念是德国诗人哥德最早提 出来的，指的是“超越原始 的混沌而达到隐德来希 (生命原理)发展 的终点”。后来演 变为 Christian yon Ehrenfels的“完形心理学”。他提出，人们的知 觉并不是通过感觉的总和而产生的，而是突然整体 地出现的。从一个花瓶突然转换到两个面对面的人 头面孔 ，那些感觉材料都是一样的，为什么会有不同 于感觉的知觉呢?那是“整体大于部分和”。 整体论的这两个命题，常被用来作为突现论的 通俗表达。但新突现论者 Jeffrey Goldstein认 为： “这里的整体是预先给定的，不象新突现论所主张那 样，突现是在时间中动态地建构起来的”【4j。他指 出了整体论的一个致命弱点：不能从整体是怎样形 成的这个动态的观点来研究突现。这点也表现在著 收稿 日期：2005—02—22 基金项 目：颜泽贤主持“突现论：复杂性科学的哲学研究”(04BZX016) 作者简介：范冬萍(1965一)，女，广东韶 关人，华南师范大学公共管理学院副院长、教授 、科技哲学在职博士生，主要研究方 向：复杂性科学哲学，系统管理 ；张华夏(1933一)，广东东莞人 ，中山大学、华南师范大学、山西大学教授 ，主要研究方向：科 学哲 学、系统哲学。 5 自然辩证法研究 第 21卷 第 6期 名的英 国突现主义学派中。 2 英国突现主义学派 在近代，突现论思想可以追溯到穆勒的两种因 果关系学说。穆勒认为，存在两种因果关系 ，一种是 “合成因果关系”，即由同质