《胡同文化》研讨.ppt

* 对于胡同消失有些人提出了不同的看法，阅读本文后，就应如何正确对待胡同及胡同文化，谈谈你的看法。 长亭外,古道边,芳草碧连天晚风拂柳笛声残,夕阳山外山天之涯,海之角,知交半零落人生难得是欢聚,唯有别离多 ?长亭外,古道边,芳草碧连天问君此去几时还,来时莫徘徊天之涯,海之角,知交半零落一壶浊洒尽余欢,今宵别梦寒 李叔同(弘一法师) 骊 歌 ——电影《城南旧事》主题曲 成就：被誉为送别和怀旧的经典之作 * 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供 * 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供 同学们，北京吸引我们的东西实在有很多，如我们所熟知的天安门、颐和园、长城等，但有一个建筑景观大家可能相对来说较为陌生，那就是北京的四合院和胡同。北京的胡同不但有独特的建筑特点，还有深厚的文化底蕴。今天我们就随着汪曾祺先生独到的眼光，去审视北京的胡同，领略其文化内涵吧。 * 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供 * 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供 汪曾祺（1920-1997），江苏高邮人，当代作家、散文家、戏剧家，京派作家的代表人物。。1939年考入西南联大中国文学系。此后，当过教师、编辑等。在短篇小说创作上颇有成就。代表作品有《受戒》、《大淖记事》，有“短篇圣手”之称。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。” * 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供 “胡同”本是蒙古语“井”的意思，其发音为“忽洞”。因为城镇居民生存离不开水井，所以“井”渐渐成为人们居住地的代称。蒙古人建立元朝后将此语带入中原，“忽洞”音变为“胡同”。 胡同 （tòng） 约鸡蛋 （yāo） 镊 （niè） 噌 （cēng） 檩 （lǐn） 庠 （xiáng） 摞 （luò） 虾蟆 （há·má） 第一部分（第1—4段）： 第二部分（第5—12段）： 第三部分（第13—15段）： 介绍北京胡同。 了解北京胡同文 化的内涵。 作者的感慨。 方正 来源多 数量多 方便 安静 四方四正 像一块大豆腐（这使北京人的方位意识强） * 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供 第六段 第七段 第八段 第九段 胡同文化的精义是“忍” 作者通过哪些事例来体现？ 《八月骄阳》-----“易忍”、“易满足” 电梯事件 ----- 精义“忍” ｛ “忍” ——安分守己、逆来顺受，可以说是中国百姓信守的一种传统，为什么在北京人身上表现得尤为突出，以至作者将其称为“北京胡同文化的精义” * 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供 这是由北京特殊的历史、政治环境造成的。因为北京是几代封建王朝的首都，北京人所受的封建专制统治更为严酷，他们的封建思想自然更为浓重。另外，北京胡同的建筑特点，使得这种文化特点更加突出。由于胡同的安静闭塞，使胡同里的人们很少与外界接触，不了解外界的信息，不能接受一些新的思想，形成了他们封闭守旧，安于现状，“两耳不闻窗外事，一心只过安逸日”的小农意识。由此可见，任何一种文化现象的形成都有其复杂的、特殊的背景，要深入其实质，就应联系历史、政治等诸多方面的原因进行发掘。 * 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供 * 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供 胡同特点和胡同文化有什么关系？ ① 封闭的建筑格局，导致人们思想意识的封闭。 ② 劳苦大众多居于此，好不容易得到一处栖身之 所，知足常乐。 ③ 命运掌握在他人手中，自家性命尚且难保，那 有能力关照他人？所以养成置身事外、冷眼旁 观的性格。 胡同文化自身特点和其衰亡的命运有何联系？ 封闭、保守、知足、忍耐的特点使这种文化失掉了吸收外来养料、发展进步的机会，没有发展的文化注定消耗完自身储备后走向衰亡。 * 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供 作者对胡同复杂的感情 一方面作者对胡同的没落是伤感、怀旧之情，毕竟对多年生活的胡同和四合院有很深的感情，受过胡同文化的熏染。作者的人生信念和价值观，许多和胡同水乳交融。比如知足常乐，分守已。 另一方面，作者对胡同文化又有所反思，有所批判。清醒地认识到胡同和胡同文化在经济大潮的席卷下，总有一天会消失。 * 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供 文章的语言有什么特色？ 1、京味、京腔、幽默 2、平淡、朴素、口语化 3、“书卷气” 该课件由【语文公社】htt