《渔父》教学课件3.pptVIP

问 题 探 究 不少研究者认为《渔父》是褒美屈原、贬抑渔父的，你是怎么看的？ “渔父”在文中是一个具体的形象，随着文化的浸染，渔父已经形成了一种独特的意象而具有了某种特定的文化内涵。 提示： 第一，渔父代表一种遗世独立的清高隐逸的人格理想。王逸《楚辞章句》云：“渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然自乐。”《楚辞》中的渔父，也是避世埋名的隐士，而并非靠捕鱼为生的渔人。隐士，一方面保持高洁的品性和情操，有高洁的人格和人生境界，厌倦尘世的纷扰，但并不一味陷入矛盾和痛苦之中(一如屈原)；另一方面追求无拘无束的、自由的人生境界，要摆脱社会的一些名钩利锁，或者其他方面的束缚。比如柳宗元的《渔翁》：“歙乃一声山水绿”，这位渔父撑着船远远的消逝了。但它不是带着一种和光同尘的说法消逝，而是带着屈原这种理想消逝。渔父的形象已经作为一种文化符号。这个符号就是坚持操守、追求自由这样一种人的代称。 ?第二，渔父意象包含了几个要素。①是“渔”，含垂钓之风。号称“惟巢由乃可与并驾”的严子陵，是汉光武帝的同窗，私交颇好，然刘秀多次相请，却一生不仕，隐于浙江桐庐，垂钓终老，所以李白称其“昭昭严子陵，垂钓沧波间”。②是“父”。“父”又写作“甫”，为老年男子之称。老年人历经沧桑坎坷，明于得失，归心淡泊，自然非少年人锐意进取可比。③是“水”，道家认为水是万物之本，品性谦逊，亲附万物而公正无私，《老子》