一、建構主義的起源、發展與意義.ppt

建構主義對數學教學的省思 楊瑞智 台北市立師範學院數學資訊教育學系 報告者:高毓鎂 內容大綱 一、建構主義的起源、發展與意義 二、應用建構主義於數學教學反省 (一)目前依據民82年版國小數學課程標準所設計之國小數學教材，學生學習的結果如何？它有哪些優點與缺點呢？ (二)建構主義觀點是否符合現代數學教育的趨勢呢？ (三)如果要做好建構主義觀點的數學教學，需要哪些配套措施呢？ 前言 建構主義（constructivism）已在國際上逐漸形成數學教育（甚至其他學科教育）的一個理論或主張，且影響到數學教學的實施，然而它的一些應用也受到國際上的爭議（Jaworski,1994,p.14） 正面意見 「能激發學童無限潛能與創造力，建立挑戰性問題的學習興趣與自信心，實在是棒透的教學法」 反面意見 「導致學生程度下降，越學越笨，是違背學生智能發展的一種教學法」 一、建構主義的起源、發展與意義-(1) 建構主義 一種關於認識論（epistemology）的哲學觀點。 思辯何謂知識（knowledge）？知識的真實性？人如何致知（knowing)？如何成長與改變？等議題。 Von Glasersfeld（1990）： 　 建構主義與其說是知識的理論（theory of knowledge），還不如說是致知的理論（theory of knowing）。 一、建構主義的起源、發展與意義-(2) 提醒數學教育者重新思考數學知識的認識論與數學知識的本質。 二千年來數學受到絕對主義典範（absolutist paradigm）的主宰—不可能錯、客觀的思考結構。數學的真實是不容致疑的，但卻遠離人的事務與價值。 一、建構主義的起源、發展與意義-(3) Von Glasersfeld(1990)認為建構主義根源 一、建構主義的起源、發展與意義-(4) Herder： 　「我們住在自己所創造的世界裡。」 Bruner： 　「建構主義的觀點—存在了什麼是思考了什麼的結果。」 Hume： 　真實世界中事件的某些關係，不是歸因於事件，而是心理建構投射在客觀世界所呈現的結果。 一、建構主義的起源、發展與意義-(5) Kant： 　「沒有知覺的概念是空泛的，而沒有概念的知覺是盲目的」。 Goodman（1984）： 　提出建構主義的中心主題是沒有唯一的「真實世界」。 一、建構主義的起源、發展與意義-(6) Lakatos（1978）提出： 判準主義（justificationism）者認為科學知識是業經證明的命題所構成，是理想中的傳統主導。 Popper：科學是不斷的革命與證偽。 一、建構主義的起源、發展與意義-(7) 悲觀的康德論者：認為由於這一監牢，真實世界是永不可知的； 樂觀的康德論者：認為我們閱讀自然這本書，不能不牽動心的動能，不能不根據我們的期望或理論對它作出解釋，上帝創造我們的概念框框就是為了適應這世界，相信框框是可以發展，並可由新的、更好的概念框框取代，創造我們的「監牢」是我們自己，我們可以批判地摧毀這監牢。 一、建構主義的起源、發展與意義-(8) von Glasersfeld（1987）及Kilpatrick（1987）指出，建構主義有兩個簡短的原則—— ?第一原則： 認知者主動地建立起知識，而不是被動地從環境中 接受知識。 ?第二原則（包含兩部分）﹕ (a) 認知的功能是適應 (b) 致知是組織個人經驗世界的一個適應過程， 但不可能 發現客觀的本體實在（objective ontological reality） 。 一、建構主義的起源、發展與意義-(9) 只接受第一原則?認知者主動地建立起知識，而不是被動地從環境中接受知識。 被稱為trivial（simple）constructivism 如Ausubelian強調接受式學習，主張「學習者的新了解需要主動地與他過去的知識、經驗相結合」。 接受第二原則的 (a)認知的功能是適應 導自於Piaget的發生（genetic）認識論的研究。 即學習者的知識是經由經驗的同化與調適成活動的基模。 一、建構主義的起源、發展與意義-(10) 第二原則的第(b)部分?致知是組織個人經驗世界的一個適應過程，但不可能發現客觀的本體實在（objective ontological reality）。 被認為是根本（激進radical）建構主義。 根本建構主義者主張：我們須放棄尋求客觀的真實，所有知識是主觀的﹔致知是認知者自己建構的實在，以符合他自己經驗的過程。 根本建構主義基本上對「真實世界」採取的是負向回饋（negative feedback）的觀點 一、建構主