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小议体育文化功能的社会化影响(共4936字)
小议体育文化功能的社会化影响(共4936字)
作为全球重要文化体系的体育文化,也被全球化浪潮卷进,各国家、地区或本民族的体育文化都逐渐进入世界每个角落,被不同地域国家民族的人接触、了解、认同.尽管这样,体育文化全球化仍是经济全球化不平等的延续.作为体育文化先驱的西方体育文化从一开始就以迅猛的态势随着强势经济、强权政治进入到全世界,不断获得巨大发展空间,同时还对非发达国家民族传统体育文化生存发展造成猛烈的冲击和挤压,使许多民族体育文化不得不面对何去何从的尴尬境地.虽然不平等,但文化全球化带来的最差后果也只能是以西方文化为主体的全球文化共同体存在.因为每个国家民族都有自己保留的文化底线,这些文化底线决定着一个国家民族的气质,是通过历史积累起来的文化精华,就像人从骨子里透露出来的情感一样,往往令人害怕,也很难被改变,因此任何外来文化都难以取代民族气质.我国是一个文化大国,文化底蕴深厚,在历史进程中积淀了许多优秀、先进的文化理念,尽管遭受西方现代文化强烈冲击,但我们可以为民族体育文化的发展做出各种努力,可以在文化全球化大环境中保存更多具有中华民族文化特色的本土体育项目.一方面,我们可以挖掘、提炼传统文化因子,依靠本土文化特色中的部分先进文化因子,构建本土文化圈,积极发挥文化维模功能,强力打造、推出本土优势民族体育项目,以达到与西方体育文化抗衡,因为这些本土优势体育项目一定程度上具备了“世界性体育文化”的品质,它们既保持了我国民族原有的特色,同时又代表了先进体育文化总的发展潮流和发展方向.因此,一定程度上它们的精神内涵也可以渗入到西方体育文化之主体中,并被部分西方体育项目借鉴,可以起到消解西方体育文化一统天下局面的效果.另一方面,我们可以借鉴西方先进体育文化因子,消减本土体育文化中的部分次要本质,努力使部分本土体育项目成为具有现代气息的民族传统体育项目.虽然这部分民族体育项目注有较多西方体育文化精神,民族的东西相对减少,成了被“异化”的民族传统体育项目,但仍可以说是东西文化结合体,不能说是全盘西化产物.全球化为体育文化在我国的发展带来影响,而随着西方体育文化由中心地带向边缘地带扩展,西方体育文化内涵的文化价值观念和生存理念渗透到我国各个民族和地区,全球化也造成了体育文化功能在我国的社会化变化.
全球化时代体育文化功能在我国的社会化影响
1拓展了民族体育精神
体育文化所蕴含的体育精神在全球化中得到进一步拓展,更富有时代气息.基于西方文化的现代生命价值理念,民族体育很难与其平等对话.西方体育文化在这种强势氛围中逐渐渗透到我国民众生活中,“更高、更快、更强”的竞争理念开始融入到人们生活的每个角落,特别是对我国80、90后民众人生观产生很大影响.现代奥林匹克文化主要凸显的是西方人文精神,注重的是个性张扬,展现的是西方人的生命价值观,强调发展个体的能动性、主体性和创造性,提倡最大潜能的实现个人欲望、个人利益和个性自由.西方人文精神为我国民众的现代生活带来了新的生命价值观念,开阔了生命视野,为民族体育精神发展注入了新鲜血液.奥林匹克文化自八十年代登陆我国体坛来,经过我们有意识的主动吸纳、利用、创造,我国体育精神得到焕然一新.体育精神很大程度上展示了一个国家的民族精神和民族气质.1996年亚特兰大奥运会后,《中国体育报》根据我国健儿的表现,总结推出了论中华体育精神的六篇系列文章,包括“祖国至上”、“敬业奉献”、“科学求实”、“遵纪守法”、“团结友爱”、“艰苦奋斗”等六个方面,在社会上引起了极大反响,受到了社会各界的好评[2].在我国,体育健儿既要遵循“更高、更快、更强”的竞争理念,积极发挥主体能动性、创造性,又要服从集体和组织利益,杜绝个人主义,因此,一定程度上,这种体育精神又体现出了不同意识形态对个人主义行为的制约性,这种中华体育精神不能说是全盘西方人文精神的皈依,也不能说是纯粹的中华传统文化精神的体现,它是在我国意识形态允许范围内对西方人文精神一种比较合理的诠释、理解和运用,溶入了东、西方两种不同的生命价值理念,是对我国传统民族体育精神的充实.
2催化出功利主义思想
民族体育精神得到进一步拓展,但功利主义思想也在全球化进程中日益凸显出来.我们知道,透过奥林匹克运动会金牌榜,一个国家金牌榜名次一定程度上可以反映出该国综合国力强弱[3],各国运动健儿也无不在为自己国家利益而战.国家利益高于一切,这种指导思想已经为越来越多的国家体育健儿所认同.虽然这种思想是高尚的,但高尚背后也透露着违背奥林匹克精神的信息,《奥林匹克宪章》指出,“参与比取胜更重要”,但是在经济全球化利益影响下,功利主义思想越来越严重,一切为荣誉而战.在我国,竞技体育被赋予过于浓厚的政治色彩,体育成绩一度被看作国运的象征,很多人
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