弟子规第四十教讲案—房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原.pptVIP

共诵《礼运·大同篇》 大道之行也。天下为公。选贤与(jú)能。讲信修睦。故人不独亲其亲。不独子其子。使老有所终。壮有所用。幼有所长。矜(通，鰥)寡孤独废疾者。皆有所养(yàng)。男有分。女有归。货恶其弃于地也。不必藏于己。力恶(wù)其不出于身也。不必为己。是故谋闭而不兴。盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同。 为 往 圣 继 绝 学 为 万 世 开 太 平 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 复习内容 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 本课内容 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 字面：“业精于勤，而荒于嬉。” ，从小培养勤劳的好习惯 深远：“曲礼曰：毋不敬。” ，房间、桌子整洁，凡事皆有定位，是培养我们的恭敬心，对人恭敬心的延伸即是对物的恭敬。 古代人们坐时依凭的家具 进食、读书写字时使用的家具 清理、清除 使干净 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 故事一（东汉陈蕃扫屋） 东汉有一个叫陈蕃的少年，自命不凡，一心只想干大事业。一天，他的朋友薛勤来访，见他屋里混乱不堪，便说：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈蕃回答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤又反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对，倍感惭愧。 引申：勿以善小而不为，勿以恶小而为之 我做到了吗？ Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 故事二（朱熹间居） 南宋有位著名的儒学大师朱熹，字仲晦，别号晦翁。他为人端庄稳重，在朝廷里讲话很正直，他在平日家居的时候，每天天色还没有亮，就起来了，穿好礼服，戴了幞(ｆú)头，穿着方头鞋子，到家庙里和先圣神位前去跪拜，行了礼以后，退回到书房里，几案必定摆得很正，一切书籍器用，必定很整整齐齐的，有时候疲倦了休息，就闭了眼睛端端正正地坐着，休息完了，就脚步整齐地慢慢走，他的威仪和容貌举止的法则，从少年时节一直到老，从来没有松懈过。 《中庸》：“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。” ？ Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 《大学》里讲治国平天下，在修身，修身在正其心。你的心正了，你的身也正，你的家也正，整个国也正，天下也正，为什么？心和身、家、国、天下不二，一正一切正，一歪也就一切歪，一净一切净，一染就一切染。 不尊重，没有礼貌的对待。不谨慎，怠慢 歪，不在中间 正 浮躁，不安定 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 故事一（王献之学书法） 王献之是东晋书法家王羲之的儿子，为了继承家学，向父亲王羲之学习书法。学了一段时间后，他觉得差不多了，就写了一篇字，拿去给父亲看。王羲之看后，什么话也没说，在他所写字中的一个“大”字下点了一个点。王献之不明白这是怎么回事，就拿去让