民俗文化环境保护与民俗旅游的可持续发展.pdfVIP

民族 旅游研 究 民俗文化环境保护与民俗旅游 的 可 持 续 发 展 f提 要l本文认为，民俗文化是一项重要的旅 游资源，具有重大的经济和社会价值。 但 随 着经济社会 的发展 ．加上人 们缺乏保 护 意识 ，民俗 文化 环 境正 受到 前 所未 有 的破 坏。 保护民俗文化环境 是民俗旅游持续发展 的关键所在。文章提 出了民族文化环境保护的若 干措施。 衙 tJ) 【关键词】民俗-~．4J6 民俗旅游 保护 可持续发展 【作 者l钟声宏，广西师范犬学历史系硕士研 究生。桂林，5411301 民俗文化环境属于人文社会系列环境中的重要部分 ，它 社会的民俗事象为主要 内容 ，是人们 在社会生产 、生活、饮食 、娱乐 、歌舞、节庆诸活动中形成的稳定心理投社会物质现象和精神现象 之总和=民俗文化环境是 民俗旅游发展中不可缺少的资源，它是人们生活的现实环境 ，它传承于 民 间 ，是民间的活环境 、活文化。因此，改善当前不利于民俗旅游发展的各种条件，使 民俗文化环境 与民族旅游的发展相适应至关重要。 一 、 民俗文化环境保 护的重要性 环境是人类生存和发展的基础。民俗文化是 民俗旅游发展的基础 ，如果 民俗旅游赖以存在和发 展的民俗文化环境被破坏 ，即一个地方的风俗习惯、风土人情、禁忌信仰 、歌舞曲艺、饮食起居等 特色文化受到破坏．就会失去利用于民俗旅游开发的资源，民俗旅游就失去特殊的魅力 一个少数 民族村寨 ，如果其饮食 、建筑 、服饰、信伸 、歌舞都失去 了与汉族的区别 ，将之开发作为民俗旅游 村 寨就没 有任何 意 义。 民俗旅游与民俗文化环境是共生和相互促进的。一方面，良好的民俗文化环境可以促进 民俗旅 游的发展 ，丰富旅游文化的内容，提高旅游文化品位 ，使民俗旅游健康稳定地发展。桂林阳朔西街 就是西方 民族风情和阳朔风 情相结台的产物。在那里中西方饮食 、服饰、语言、信仰 、节庆等都相 互交汇、形成阳朔 的一大景观，越来越引起中外游客的关注。另一方面，民俗旅游的发展可以带动 民俗文化环境的改善，促进旅游地文化的建设，有利于保护和抢救民俗文化遗产 云南纳西 、傣 、 彝族 民俗风情的保护和利用，就是在民俗旅游业的推动下，得以实现的。反之 ，不 良的或低劣的民 俗 文化环境 ，则 可能影 响或 阻碍 民俗旅游 的发展 ，甚 至把 民俗旅 游带 人死 胡同。 由此可知 ，民俗文化环境的保护对民俗旅游的发展具有重要意义。 第一 ，可 利用现有 民俗文化 环境开展相关的旅游活动，获取旅游收人。如广西龙胜金竹剞 寨 ，每年 出售绣球 的 ．收^就达 20万元 ，36户人家 的 白面瑶 寨 每年 向游人 销 售织 锦花 带 收人 也有 5万多元 。。 第二 ，从保护民俗文化环境考虑 ，远期效益大于眼前效益。一味地为了眼前经济效益而忽视保 8 H _ ． ／ 吕 F 广 西 民族 研究 2000年第 1期 c总 59期 ) 11 5 · 护 民俗 文化 环境资 源 ，很 陕就会 使 民俗 文化环境遭到毁 灭性 的破 坏 ，造成 民俗资 源的枯竭 ，造 成 民 俗 旅 游业 的捅蔽 。 第三 ，保护民俗文化环境 ，就是有效地对区域民族传统文化进行挖掘 、抢救和利月1。民俗 文化 资源往 往是 不可再 生的 ，而通过 创造 良好 的 民俗 文化 环境 ，就能 更好 地使 民俗 文化 为旅游 业 服务 ， 为经济发展服务。保护民俗文化环境就是保护资源本身。 第四 ，就某一 国家或地区的全局利益或整体利益而言，保护了民俗文化环境就是保护民俗旅游 发展的基本条件 ，保护了人类重要的人文社会资源。一是民俗文化之所以能够存在和发展 ，不但与 该地域的人 口、种族 、信仰、饮食 、服饰 、歌舞曲艺等方面有关 ，还与这一地域的 自然生存环境 、 交通、教育、经济等直接关联 ，所以民俗文化环境对社会的影响和制约，在某种程度上具有全局性 和整 体性 的意义 。 第五 ，保护民俗文化环境还能带来明显的社会效益。可以促进人类道德、知识 、审美等方面的 培育 ，激发人们的爱国热情，促进精神文明建设，增进民族团结，加强各国人民之间的往来和科技 文化交流。追求 良好的民俗文化环境效益 ，就是为了获得社会效益，提高和改善人们的生活质量 ， 使人们拥有更多更好的文化景观 ，旅游、休闹的场所 ，促进人类、自然与社会的协调与全面发展 。 二、民俗文化环境保护的紧迫性 随着许多国家和地区人民生活、教育 、交通、经济状况的变化 ，使 民俗文化环境受到了严峻的 挑战 ，各种不利的因素不断冲击着 民俗文化环境，保护这一环境就成了民俗学家 、人类学家、民族 学家、旅游专家乃至政府官员今后必须努力研究的课题。 1 孕育民俗文化环境的地像因素正在逐步消失。一定