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论大学文化及大学文化传统.pdf
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f摘 要l 大学文化是特定群体的生活样式,而一所学校的文干匕传统是学校文化长期传承与积淀的结 晶,是学校个性的集中体现。本文对大学文化、大学文化传统的内涵和形态进行了初步探计,分析了大学文化 的育人特色,并提 出当前构建大学先进文化的具体措施。 f关键词】 大学文化 大学文化传统 内涵 形态 育人 构建 【中图分类号】 G64o 【文献标识码l A f文章编号】 10(13—8418(2oo2)03—0065—04 【收稿日期l 2001—12—29 【作者简介】 班中考、黄 洁,天津工业大学。天津 300160
一 、大学文化——群体的生活样式 在讨论 大 学文化 之前 ,有 必要 先 给“文化 ”这 个概念一个初 步的界定。然而 ,这确非易事 。这 是因为 自20世纪 90年代中后期 以来 ,无论在我 国还 是英语 世界 ,文化 研究 都 大有 成为显 学之 势 , 哲学、人类学 、地理学 等学科都 在关 注“文化 ”话 题 ,而 且各 有各 的诠 释 ,从 而使 文化 内涵 扩延 到几 乎 无所 不包 的领 域 。仅 就 我们 视 野 所 及 ,按 行 业 分 ,既 有 饮 食 文 化 、茶文 化 、酒 文 化 ,又 有 医 药文 化 、舟 车文 化 ;按 地域 分 ,齐鲁 、燕 赵 、三 秦等 文 化 研究,致力于发掘不同地区民俗传统的特f,Ya性 ,并 从 这些 特殊 性 中探 讨 中 国文 化 的同 一 性 ;按层 次 分 ,又 有乡 野 文化 、市 井 文 化 、仕 林 文 化和 宫 廷文 化 ;如果按 内容分 ,N-技文 化 、经 济文化 、政 治文化 和宗 教文化 ,更 是异 彩纷 呈 ,使 人 目不 暇接 。 于是 .有人说 “文化”这玩 艺儿 ,“瞻之在前 , 忽焉在后”,扑朔迷离 ,难 以捉摸。 其实 .“文化 ”并不神 秘。可 以说 ,我们 每时 每刻都 浸染在一定 的文化之 中。我们 的言谈举 止 ,都 承受 着文 化 的影响 和支 配 。譬如 ,人 从一 生 下来那天起 ,就浸润在一定的习俗氛围之中,就受 着由世代沿袭下来 的各种意识 观念 的影响 ,他心 灵 深 处 的 积 淀 、血 液 流 动 的 情 感 、大 脑 思 维 的 方 式 、活动 行 为的规 范 ,总要 以周 围 的群体 和历 史的 遗传 为范式 ,至 少要 深 深 地 刻 印 下这 种 范式 的 痕
迹 。即使他将来离乡背井 ,走南闻北 ,却依然会保 留那一方水土所赋予他的气质和性情。这种与生 俱来的生存环境 ,其实就是一种文化 ,我们习惯称 之 为乡 土文 化 。它与 我们所要 探 讨 的大学文 化 有 同亦有异 。所谓 “同 ”,是 指这 两 种文 化 都 是 一定 地域或一定群体 的人们 所共 同遵循的生活样式 , 其范畴都包 括习俗、氛 围、价值观念 、行为方式 等 等 ;而所谓 “异”,主要是指人在乡土文化 面前 是 被动 的 ,是 无 所 选 择 的 。大 学文 化 不 是 先 天设 定 的 ,而是由一所学校全体成员共 同构建和认同的 、 与社 会文化 既 相联 系又 相对独 立 的一种 亚文 化 。 把大学文化界定 为学校群体共 同遵循的生活 样式 ,其实 也 不是我 们 的创造 ,前辈 学者 早就 发表 过类似的看法。文化是 什么?梁漱溟说 ,文化就 是民族生活 的样法 (《梁漱 溟哲学 思想)7o页)。 民族——《辞海》释为 在历史上形成 的有共同语 言、共同地域以及相同的习俗和观念的 比较稳定 的共同体。学校与民族 ,当然是两个不同的概念 , 但异中求似 ,学校与民族一样 ,也是一个特定的社 会群体,而且把学校成员联结在 一起 的“纽带 ”, 也 是 为多数 成 员 所认 同 的一 定 的 生 活 方式 、行 为 取 向、价值判 断等等 。所 以我们套用梁先 生关于 “文化”的定义 ,把大学文化研究 中的“文化”规定 为 一种 生活样 式 ,是 不无道 理 的 。我们理 解 ,所谓 “生 活样法 ”或“生 活样 式 ”,无 非是 指 一 种 特定 的
66 螽词濑 2002寺莽3期
生存环境 ,它是由生活方式 、生活习俗、行为取向、 价值判断等等方面融合在一起而呈现出来 的一种 相对稳 定 的 生存 状 态 。我 们 选 用 “融 合 ”而不 用 “结 合 ”、是为 了强 调一所 学校 的生 活样 式 不 是各 个方面的简单相加 ,这些方面是相互依存 ,“你中 有我 ,我 中有你”、是很难条分缕析的 二、大学文化传统——学校个性的体现
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